Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Kapitel. Grundwissenschaft und Gesellschaftswissenschaft

Collection:: Economics Books

: Jedoch werden meist in ungenauer Rede mehrere besondere identische Richtungen, welche nur hinsichtlich einer. von ihnen eingeschlossenen Wirkung oder hinsichtlich einiger von ihnen eingeschlossenen identischen Wirkungen „gleich“ sind, als „eine besondere identische Richtung“ bezeichnet, wie ja überhaupt „Identität“ und „Gleichheit“ verwechselt werden. Jede besondere identische Wirkung, bzw. jede besondere Reihe identischer Wirkungen, welche sich außer anderen Wirkungen in einer besonderen identischen Richtung findet, nennen wir ein „identisches Richtungsstück“(„identisches Richtungsfrag ment“), und zwar ein „einfaches identisches Richtungsstück“, wenn .es sich bloß um eine besondere identische Wirkung handelt, hingegen ein „nehrfaches identisches Richtungsstück“, wenn es sich um eine besondere Reihe identischer Wirkungen handelt. Wenn wir lediglich das identische Ge- wonnene aus einer besonderen identischen Wirkung ins Auge fassen. können wir auch. von einem „besonderen identischen Richtungs- punkte“ sprechen. Alle jene besonderen identischen Richtungen, in welchen sich ein und dasselbe besondere identische Richtungsstück findet, nennen wir „in einem besonderen identischen Richtungs- stücke gleiche! besondere identische Richtungen“ oder „be=- sonderes identisches Richtungsstück einschließende besondere identische Richtungen“. „Identisch begründete Richtung tätigen Wirkens“ nennen wir jede identisch begründete Wirkens- zusammengehörigkeit, in welcher sich als erste identische wirkende Be- dingung ein identisches Wollen findet. Jeder Wollende will — wie noch darzulegen ist — Etwas „richten“, d. h. er will „wollend eine wirkende Bedingung für Geschehen besonderer Richtung ab- geben“. Sagt man, daß jedes Wollen „sich auf Etwas richtet“, so meint man, daß jeder Wollende um besondere Richtung weiß. „Ge- wollte Richtung“ ist jene Richtung, für deren „Fall“ nach Mei- nung des Wollenden sein Wollen die wirkende Bedingung abgeben wird. In der „gewollten Richtung“ gehören nach Meinung des Wollenden mehrere Richtungsstücke zusammen, nämlich jene iden- tischen Wirkungen, deren Besonderheiten der Wollende wirken will, derart, daß sich nach Meinung des Wollenden stets in der als voran- gehend gewollten Wirkung ein Wirkungsgewinn finden wird, welcher in Beziehung zu einem als grundlegende Bedingung in der Welt vor- handenem Allgemeinen die wirkende Bedingung für die als nachfolgend gewollte Wirkung abgeben wird. Jeder Wollende meint also, daß die von ihm gewollten Wirkungen als „Richtungsstücke“ in einer be- sonderen Richtung zusammengehören, daß sie in einer besonderen „Linie“ des Geschehens liegen, an einer besonderen „Schnur“ des Geschehens hängen. Dieser in jedem Wollen vorfindbare „Richtungs- gedanke“ kann aber „wahr“ oder „unwahr“ („irrig“) sein, und wenn _. Kapitel.

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