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Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

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Bibliographic data

fullscreen: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Monograph

Identifikator:
183264667X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-222130
Document type:
Monograph
Author:
Boissonnade, Prosper http://d-nb.info/gnd/101724543
Title:
Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
Edition:
Nouv. éd
Place of publication:
Paris
Publisher:
Alcan
Year of publication:
1930
Scope:
II, 431 S.
Ill.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
  • Title page
  • Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
  • Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
  • Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
  • Conclusion
  • Contents

Full text

LA PROPRIÉTÉ EN OCCIDENT 103 
2 grandes forêts; à Gandersheim, 11.000 charruées de terres. 
Hersfeld a 702 domaines. Beaucoup de monastères 
n’ont pas moins de 1.000 à 2.000 charruées de propriétés, 
et les évêchés d’Augsbourg, de Salzbourg, de Freisingen, 
sont propriétaires de 1.000 à 1.600 manses. Selon le mot 
d’un roi mérovingien «toute la richesse est transférée aux 
églises ». De Charlemagne on à 79 dotations en faveur de 
celles de Germanie ; Louis le Pieux a fait à ces mêmes 
églises, 600 donations, et les deux premiers Ottons 1,541. 
Églises et monastères des anciens pays de l’empire n’ont 
pas été moins favorisés. Un évêque, celui de Langres, 
possède tout un comté. L'abbaye Saint-Rémi de Reims 
détient 693 domaines; Saint-Germain-des-Prés en a 
1.727, couvrant 150.000 hectares. Saint-Wandrille près 
de Rouen avait 1.727 manses dès la fin du vire siècle, avec 
10.000 sujets; il a 4.824 domaines au 1x° siècle. Luxeuil 
en a compté 15.000. L’abbé de Saïnt-Martin de Fours 
règne sur 20.000 laboureurs setfs, En Italie, l’évêché de 
Bologne a dans sæ dépendance 2.000 manses, et le patri- 
moine du Saint-Siège est une sorte de vaste État, dont les 
possessions sont disséminées dans une partie de l'Occident. 
Par. l’usurpation commise aux dépens de la propriété 
commune, par la violence déployée à l’encontre des petits 
propriétaires, par la pression exercée sur les chefs d’État, 
par la colonisation elle-même, s’est développée la puis- 
sance territoriale de l’aristocratie laïque. Déjà grandissante 
sous l’empire romain, elle a dépassé toutes les bornes pen- 
dant le haut moyen âge. Elle triomphe dans tout l’Occident, 
depuis les pays celtiques où les wchelwer et les machtierm 
se créent de vastes domaines, avec les terres de la tribu 
et de la famille, jusqu'aux pays romains, où nobles nou- 
veaux et anciens fusionnés s’énrichissent des dépouilles 
de la royauté imprévoyante et de la petite propriété 
défaillante. En Angleterre, les nobles, earls, thanes, eal- 
dormen, ont constitué d’opulents domaines (manors), si 
bien qu’au XI° siècle quelques grandes familles ont réussi
	        

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Le Travail Dans l’Europe Chrétienne Au Moyen Âge (Ve-XVe Siècles). Alcan, 1930.
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