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Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

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Bibliographic data

fullscreen: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

Monograph

Identifikator:
183264667X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-222130
Document type:
Monograph
Author:
Boissonnade, Prosper http://d-nb.info/gnd/101724543
Title:
Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
Edition:
Nouv. éd
Place of publication:
Paris
Publisher:
Alcan
Year of publication:
1930
Scope:
II, 431 S.
Ill.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)
  • Title page
  • Livre premier. Le travail dans l'europe chrétienne pendant le haut moyen age. Les invasions; L'œuvre de destruction et les essais de reconstruction. Vͤ-Xͤ siècle
  • Livre II. La restauration, l'émancipation, i'œuvre et l'apogée du travail das l'europe chrétienne du milieu du xͤ au milieu du xivͤ siècle
  • Livre III. La fin du moyen-age, la naissance du capitalisme et de l'économie nationale, la siècle des révolutions (1340-1453)
  • Conclusion
  • Contents

Full text

80 LE TRAVAIL PENDANT LE HAUT MOYEN AGE 
restauration de l’Empire d’Occident, au profit de Char- 
lemagne et des Carolingiens, les principaux promoteurs 
de la. restauration de l’État. C'était en quelque sorte, la 
consécration de l’effort accompli depuis deux cents ans 
par les princes occidentaux en faveur de la stabilité 
publique. 
Les gouvernements de l’Occident, quoique obligés de 
faire leur part aux influences aristocratiques et aux survi- 
vances des institutions germaniques, s’inspirèrent des 
idées romaines et chrétiennes pour améliorer leur justice, 
pour unifier ou amender leur législation et réorganiser 
leur police, pour substituer à l’action familiale ou privée 
la répression des délits et des crimes par la puissance 
publique. Partout ils essayèrent de favoriser la paix 
sociale en encourageant la fusion des divers éléments 
dont se composaient les populations de l’Occident. Par- 
tout, ils favorisèrent la diffusion du christianisme et de 
la civilisation chrétienne. Partout, ils ont tenté de ressus- 
citer la culture intellectuelle. Les rois barbares, héritiers 
de Rome et serviteurs de la pensée de l’Église romaine, 
ont été les promoteurs de la conquête des pays païens, 
de la colonisation et de la repopulation de l’Occident. 
[ls ont stimulé de toutes leurs forces le travail dans leurs 
domaines. Ils ont essayé de sauver la propriété libre. Ils 
ont protégé les colons et les serfs, et même certains d’entre 
eux, les Carolingiens et les souverains anglo-saxons, ont 
bracé une ébauche d’assistance publique. Leur sollicitude 
s’est étendue dans tous les domaines de la production 
économique. Ils montrent le souci de rétablir la richesse 
publique en ramenant les hommes à la terre, en favori- 
sant les travaux d’amélioration agricole ou de conquête 
du sol stérile. Ils font de leurs domaines des exploitations 
modèles, analogues aux villæ de Charlemagne. Ils se 
préoccupent d’empêcher l’épuisement inconsidéré des 
réserves forestières. Ils ont de même encouragé la pro- 
duction industrielle, essayé sur leurs terres, comme le
	        

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Le Travail Dans l’Europe Chrétienne Au Moyen Âge (Ve-XVe Siècles). Alcan, 1930.
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