Durch Abessinien und Erythräa

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1835107648

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-222288

Document type:: Monograph

Author:: Norden, Hermann http://d-nb.info/gnd/1141303051

Title:: Durch Abessinien und Erythräa

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Scherl

Year of publication:: [ca. 1930]

Scope:: 202 S.; Ill., 1 Kt.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Jamjam

Collection:: Economics Books

Kapitel I. Die Pkysiokraten. 27 nur ein Entgelt für seine Verausgabe, seine Kosten vorstellt, dann ist es kein Geschenk der Natur! und der Reinertrag löst sich in nichts auf, da er ja, auf Grund der Definition selbst, nur das ist, was von dem Bruttoertrag nach Rückzahlung der Kosten übrig bleibt, nämlich der Überschuß über die Produktionskosten. Bei dieser Er klärung aber bleibt kein Überschuß. Folglich beziehen die Grund besitzer ihr Einkommen nur als Kapitalisten und nicht als Vertreter Gottes! Wenn die Grund Vorschüsse den Rechtsgrund des Besitzes bilden, soll man da glauben, daß sie nicht auch sein Maß und seine Grenze bestimmen und daß das Einkommen aus Grundbesitz keinen not wendigen Zusammenhang mit ihnen hat? Oder soll man das Einkommen der besitzenden Klasse in zwei Teile zerlegen: einen nicht verfügbaren, der für sie in der Tat nur die Wiedererstattung ihrer Vorschüsse ist, ebenso wie das Einkommen der Pächter, und einen anderen, der als Überschuß nun den Rein ertrag ausmacht? Wie können sie aber dann die Aneignung dieses Reinertrages rechtfertigen ? Sehr einfach! Schon bringen sie ein anderes Argument; das der sozialen Nützlichkeit: die landwirtschaftliche Erschließung des Bodens würde aufhören, behaupten sie, und die einzige Quelle aller Güter versiegen, wenn man demjenigen, der den Boden urbar gemacht hat, das Recht absprechen wollte, die Früchte seines Fleißes zu ernten x ). Es ist kaum nötig, auf den Widerspruch zwischen diesem und dem vorigen Beweisgrund hinzuweisen. Soeben sagten sie, der Boden muß Eigentum sein, weil er urbar gemacht worden ist. Jetzt sagen sie: der Boden muß Eigentum sein, weil er sonst nicht urbar gemacht würde. Dort wird die Arbeit als grundlegende Ursache der Produktion, hier als ihr Endzweck angenommen. Weiterhin sagen die Physiokraten, daß das Eigentum an Grund besitz sich ganz einfach aus dem, was sie persönliches Eigentum nennen, als notwendige Folge ergibt, d. h. aus dem Rechte eines jeden Menschen, für seine Erhaltung zu sorgen; denn das Recht, für seine Erhaltung zu sorgen, schließt das Recht auf bewegliches Eigentum e in und dieses wieder das Recht auf Eigentum an Grundbesitz: „die drei Arten Eigentum sind folglich so eng verbunden, daß man sie als ein einziges Recht ansprechen muß, von dem keiner der drei Bestand teile losgelöst werden kann, ohne daß die beiden anderen mit zerstört ') „Ohne die Sicherheit des Besitzes würde das Land öde liegen“ (Qüesnav, Maxime IV). „Alles wäre verloren, wenn das Eigentumsrecht auf die Erzeugnisse uißht ebenso sicher gestellt wäre, wie das auf den Grund und Boden, wie das, das jede Einzelperson auf sich selbst hat“ (Dupont I, S. 26).

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