Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Bibliographic data

Volume

Identifikator:: 1876769408

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-262860

Document type:: Volume

Author:: Cassirer, Ernst http://d-nb.info/gnd/118519522

Title:: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Volume count:: Bd. 1

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Cassirer

Year of publication:: 1906

Scope:: XV, 608 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Volume

Structure type:: Chapter

Title:: Erstes Buch: Die Renaissance des Erkenntnisproblems

Collection:: Economics Books

Die Analyse der Erkenntnis. 415 den mathematischen Ideen, die sich um das Dasein ihres Inhalts nicht zu kümmern brauchen, den stetigen und sicheren Ueber- 3ang zur Bestimmung des physikalischen Körpers zu finden, so muss auch hier die Betrachtung sich von der Funktion und Tätigkeit des Denkens alsbald zu ihrem Gegenstand hinüber- wenden. Ohne ein bestimmtes Objekt, auf das es sich richtet. hat das Denken selbst keinen Halt und keine innere Bestimmt- heit. Aber auch hier werden wir, ehe wir weiter gehen dürfen, mit einer genauen Zergliederung der Aufgabe und ihres Ge- halts beginnen müssen. Wir werden fragen müssen, was das Denken selber unter einem ihm gegebenen Objekt versteht: welche Eigenschaft und Beschaffenheit es ist, die es mit dem Namen der „Existenz“ belegt. Sicherlich kann unter dem „Sein“ eines bestimmten Körpers, unter dem Sein etwa eines Stückes Wachs, das ich vor mir sehe, nicht der Inbegriff der sinn- lichen Eigenschaften gemeint sein, die sich in ihm vereinigen. Denn diese Eigenschaften können sich sämtlich wandeln, die Farbe kann wechseln, die Härte verschwinden, der Dult sich verllüchtigen, ohne dass wir aufhören, von dem Dasein des- selben Dinges zu sprechen. Worauf beruht diese Identität, die wir bei allem Wechsel der wahrnehmbaren Merkmale be- harrlich festhalten und voraussetzen? Wir schen uns dazu ge- drängt, die veränderlichen und wandelbaren Bestimmungen, die die Sinne uns vermitteln, im Gedanken auf feste und unwandel- bare Elemente zu beziehen und in ihnen ihr Sein zu begründen. Den „subjektiven“ Empfindungsqualitäten werden auf diese Weise die „primären“ Eigenschaften der Ausdehnung, Gestalt und Be- wegung als Halt und Stütze unterbreitet. Aber wenngleich die Physik sich mit der Konstanz, die sich ihr hier eröffnet, begnügen mag, wenngleich Descartes’ eigene Grundlegung der empirischen Wissenschaft nicht weiter als auf diese Grundfaktoren (ührte, so kann die philosophische Analyse — und dies ist eine neue und entscheidende Wendung — sich bei diesem Er- gebnis nicht beruhigen. Auch nachdem sie das Stück Wachs auf „etwas Ausgedehntes, Biegsames und Bewegliches“ reduziert nat, muss sich ihr die Frage von neuem und in weiterem Umfange wiederholen. Denn offenbar kann das Wachs, ohne aufzuhören dasselbe zu sein, unzählig viele verschiedene Gestalten und

Access restriction

Copyright

Full text: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Volume

Chapter

Table of contents

Download

Volume

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation