Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Bibliographic data

Volume

Identifikator:: 1876769408

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-262860

Document type:: Volume

Author:: Cassirer, Ernst http://d-nb.info/gnd/118519522

Title:: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit

Volume count:: Bd. 1

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Cassirer

Year of publication:: 1906

Scope:: XV, 608 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

354 Zu Buch II, Ca. I. Omnis esse creati omniaque praecedere saltem origine et natura.“ De sensu rerum I, 12; S. 40. 6) Metaphvsik, P. IL Lib. XIM, Cap. II. Art. VI. — (Teil III 5. 125.) %) Ebenda: „Facit autem haec intellectus in spatio, quoniam in luce ideali divina ipsa novit: abscondito quodam modo exci- tatus a sensibilium similitudine .. Etenim mundus Physicus et Mathematicus in mentali praeeunte fundatur. Ideae ergo sunt ut signum in nobis... Sic quae ponuntur ad significandum, se habent in Mathematicis: possunt autem poni, quia idea in aobis est et spatium in natura. in quo ideantur etc“ “) S. Cardanus, De subtilitate, Lib. I. (Opera, Lugduni 1663. Tom. IN, p. 367 £.) 7) Julius Caesar Scaliger, Exotericarum exercitationum Liber: ad Hieronymum Cardanum. Lutet. 1557: Exercit. 5 u. 3592: 5. 7 u. 459. 7?) Telesio, De rerum natura, Lib. I Cap. XXV—XXVIIL Val. bes. Cap. XXV (S. 590): „Itaque locus entium quorumvis receptor jeri queat et inexistentibus entibus recedentibus expulsisve nihil ipse recedat expellaturve, sed idem perpetuo remaneat et succe- dentia entia promptissime suscipiat omnia, tantusque assidue ipse sit, quanta quae in ipso locantur sunt entia; perpetuo nimi- rum ilis, quae in ea locata sunt, aequalis, at eorum nulli idem sit nec fiat unquam, sed penitus ab omnibus diversum sit.“ 3) A. a. O. Cap. XXIXN, S. 598: „Non recte Propterea quod nec ljempus seorsum a motu, nec motum seorsum a tempore unquam, sed perpetuo cum altero et alterum ap Prehendimus, tempus con- ditionem affectionemve quampiam et motus quid esse decernit... Nihil enim a motu cum pendeat tempus, sed per se (ut dictum est) existat, quas habeat conditiones a se ipso habet mnes, a motu nullam prorsus.“ — Vgl. die Ausführung dieses Gedankens bei Campanella, Metaphysik P. II, Lib. VI, Cap. 12, Art. 2. (T. II S. 96) u. Physiologic. Cap. Il, Art. 3. #) „Nulla ergo categoriarum spatium complectitur; ante eas omnes est, extra eas omnes est . . . Sunto categoriae in mun- lanis bene positae: spatium de mundanis non est. aliud quam

Access restriction

Copyright

fullscreen: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Volume

Table of contents

Download

Volume

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation