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Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

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Bibliographic data

fullscreen: Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

Multivolume work

Identifikator:
1892063557
Document type:
Multivolume work
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1891-
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:
1892065975
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-236173
Document type:
Volume
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Volume count:
Bd. 5, Hälfte 1
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1894
Scope:
XIII, 358 Seiten
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Title:
Fünfzehntes Buch. Erstes Kapitel. Religiöse Bewegung ; Luther
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)
  • Title page
  • Contents
  • Einleitung
  • Vierzehntes Buch. Erstes Kapitel. Die habsburgische Hausmacht unter Kaiser Maximilian I. ; Königtum und ständischer Föderalismus
  • Zweites Kapitel. Wirtschaftliche und soziale Wandlungen vom 14. zum 16. Jahrhundert
  • Drittes Kapitel. Entwicklung der individualistischen Gesellschaft
  • Viertes Kapitel. Erste Blüte individualistischen Geisteslebens
  • Fünfzehntes Buch. Erstes Kapitel. Religiöse Bewegung ; Luther
  • Zweites Kapitel. Weiterbildung der religiösen Ideen, soziale Revolution

Full text

Religisse Bewegung; Luther. 
271 
des bösen Zusatzes, daß sie an sich gut machen, willen, um 
dieser falschen, verkehrten Meinung willen, welche macht, daß 
sie nur gut scheinen und sind doch nicht gut. 
Das sei von den Werken insgemein gesagt und von denen, 
die ein Christenmensch gegen seinen eigenen Leib üben soll. 
Nun wollen wir von mehr Werken sagen, die er gegen andere 
Menschen thut. Siehe, da hat Paulus klärlich ein christliches Leben 
dahin gestellt, daß alle Werke sollen gerichtet sein dem Nächsten 
zu gut, dieweil ein jeglicher für sich selbst an seinem Glauben 
genug hat, und alle andern Werke und Leben ihm übrig sind, 
feinem Nächsten damit aus freier Liebe zu dienen. 
Darum, ob er nun ganz frei ist, soll er sich wiederum 
williglich zu einem Diener machen, seinem Nächsten zu helfen, 
mit ihm zu verfahren und zu handeln, wie Gott mit ihm 
durch Christum gehandelt hat. 
Siehe, also fließt aus dem Glauben die Liebe und Lust 
zu Gott, und aus der Liebe ein freies, williges, fröhliches 
Leben, dem Nächsten umsonst zu dienen; und ein Christen⸗ 
mensch lebt nicht sich selbst, sondern in Christo und seinem 
Nächsten: in Christo durch den Glauben, im Nächsten durch 
die Liebe. 
Siehe, das ist die rechte geistliche, christliche Freiheit, die 
das Herz frei macht von allen Sünden, Gesetzen und Geboten, 
welche alle andere Freiheit übertrifft, wie der Himmel die 
Erde. Diese gebe uns Gott recht zu verstehen und zu behalten! 
Amen! — 
Mit den großen Schriften des Sommers und Herbstes 
1520 war Luthers Bruch mit Rom, soweit er noch nicht ein— 
zetreten war, innerlich vollkommen entschieden. Und die Nation 
folgte dem kühnen Führer. Freilich: wie wußte er sie zu 
packen! Staunenswert, unermüdlich war er thätig; dauernd 
hat er allein mehrere Druckpressen beschäftigt. Und welche 
Töne schlug er an! Wenn er mit der Erfahrung eines reifen 
Agitators die Interessen besonderer Stände in den Vordergrund 
schob, wie in der Schrift an den christlichen Adel die des 
Pfarrklerus; wenn er mit Geschick die einzelnen Teile seiner
	        

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Citation recommendation

Deutsche Geschichte. Gaertner, 1894.
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