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Neuere Zeit (Abt. 2)

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Bibliographic data

fullscreen: Neuere Zeit (Abt. 2)

Multivolume work

Identifikator:
1892063557
Document type:
Multivolume work
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Deutsche Geschichte
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Gaertner
Year of publication:
1891-
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:
1892067188
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-236614
Document type:
Volume
Author:
Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015
Title:
Neuere Zeit
Volume count:
Abt. 2
Place of publication:
Freiburg im Breisgau
Publisher:
Heyfelder
Year of publication:
1904
Scope:
XVI, 482 S.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Title:
Achtzehntes Buch
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Neuere Zeit (Abt. 2)
  • Title page
  • Contents
  • Siebzehntes Buch
  • Achtzehntes Buch
  • I. Personenregister
  • II. Sachregister

Full text

Allgemeiner Verlauf der Durchbildung des Absolutismus. 393 
daß erstens alle Akte, die der Souverän als Privatperson unter⸗ 
nähme, dem gewöhnlichen positiven Recht unterliegen sollten, 
und daß zweitens über die allgemeine Rechtsmaterie der Inhalt der 
leges fundamentales zu setzen sei. Denn diese leges funda- 
mentales seien in Wahrheit keine Gesetze, sondern Verträge, 
die beim Eingehen des Staatsvertrags abgeschlossen seien. An 
diese Verträge sei mithin der Souverän auch nach dem Ver⸗ 
tragsrecht des Bodinus gebunden. 
Von Bodinus bis auf Thomas Hobbes (15888— 1679; 
Leviathan 1651) wurden der Souveränitätsbegriff eigentlich 
nirgends gesteigert, eher geschwächt. Hobbes aber erhöhte dann 
diesen Begriff in einer Weise, die nicht mehr übertroffen werden 
konnte. Er verlegte den Unterwerfungsvertrag der Untertanen 
unter den Herrscher bereits in den ersten Vereinigungsvertrag der 
aus dem Naturzustande des Krieges aller gegen alle flüchtenden 
Individuen und setzte an die Stelle des Vertrags zwischen Volk 
und Herrscher den Vertrag eines jeden mit jedem. Nur für einen 
Augenblick wird vermöge dieser Willenseinigung die Menge zur 
Person, um sofort in demselben Akte vermöge der unvermeid— 
lichen Veräußerung alles Willens und aller Persönlichkeit an 
den Herrscher als Person wiederum zu sterben. Im konsti⸗ 
tuierten Staate geht damit alle Persönlichkeit des Volkes ohne 
jeden Rückstand in der Persönlichkeit des Herrschers, sei es des 
monarchischen oder des polyarchischen, auf; und die Einzelnen 
sind der ihrem Begriffe nach absoluten Herrschergewalt gegenüber 
vollkommen rechtlos. Dementsprechend erklärt Hobbes die 
„Souveränität für das der Staatsgewalt, und zwar ihr allein, 
verbliebene Recht des Naturzustandes auf alles, und ihren In— 
haber für den sterblichen Gott (Deus mortalis)“. Und die 
damit geschaffene Herrschergewalt, allumfassend, unumschränkt, 
nderantwortlich, saugt dann alles in sich auf: Persönlichkeit, 
Eigentum, Recht, Gewissen und Religion der Untertanen, 
kennt keinen anderen Richter mehr als sich selbst und ist 
durch kein Gesetz, keinen Vertrag und keine Pflicht ge— 
bunden. 
Diese Lehre fand nun außerhalb Deutschlands weithin An⸗
	        

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Der Historische Materialismus. Buchh. für Arbeiterliteratur, 1928.
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