Deutsche Geschichte: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1892063557

Document type:: Multivolume work

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Deutsche Geschichte

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1891-

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:: 1892073803

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236597

Document type:: Volume

Author:: Lamprecht, Karl http://d-nb.info/gnd/118569015

Title:: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung

Volume count:: E,1.1902

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Gaertner

Year of publication:: 1902

Scope:: XXI, 471 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Weltanschauung

Collection:: Economics Books

304 Weltanschauung. physiologischen Entwicklungsethik aus den großen Idealen der Menschheit, wie sie wenigstens die christliche Moral und die Sittenlehre der Humanität klar besitzen, die Idee der Gleichheit aller Menschen vor dem Sittengesetze ausscheiden: Entwicklung der Gattung vielmehr zu einer höheren Art, zu einem vom heutigen Menschen auch physiologisch verschiedenen Übermenschen: das wurde die Idee, in der alles gipfelte. Also nicht das Wohl aller galt mehr, sondern das der Tüchtigsten, der Wenigsten; nicht Friede auf Erden hieß es, sondern Streit, Haß, Kampf ums Dasein: ja Kampf ums Dasein — bis wohin? Bis zu dem Punkte, daß die Übermenschen nach erreichtem höheren Niveau dann doch wieder fortkämpfen um eine höhere Stufe und so Stufe auf Stufe folgt: — und am Ende die Pyramide sich gipfelt und Er übrig bleibt, der Höchste, Letzte, Einzige? .... Das ist der Ausgang, der in der Konsequenz des Systems liegt, — es ist die Konsequenz Stirners und der Anarchisten. Andererseits aber hatte nun Darwin doch wieder den Nachweis geliefert, daß neben dem egoistischen Prinzip der Zuchtwahl innerhalb der organischen Welt zugleich ein alt—⸗ ruistisches Prinzip der Mutterliebe und verwandter Triebe von Anbeginn bestehe. Und er hatte weiter gelehrt, daß dieses altruistische Prinzip sich bei den Herdentieren und Tierstaaten zum sozialen erweitere, und daß aus dem sozialen Prinzip der Tierwelt das moralische der Menschheit hervor⸗ gehe. Mit anderen Worten: neben Voraussetzungen einer rein egoistischen Ethik bot die Lehre Darwins doch auch Momente dar, die auf eine soziologische Entwicklungsethik des Altruismus hinwiesen. Und konnten nun diese Elemente durch die egoistische Evo⸗ lutionsethik ohne weiteres ausgestoßen werden? Keineswegs! Es ist klar, daß die Ziele des ethisch-physio— logischen Evolutionismus, die Regelung der natürlichen Aus— lese, die Erringung eines Übermenschentums und tausend andere Forderungen thatsächlich gar nicht aufgenommen oder verwirk— licht werden können ohne stärkste Bindung der Freiheit des Ein—

Access restriction

Copyright

fullscreen: Tonkunst, Bildende Kunst, Dichtung, Weltanschauung (E,1.1902)

Multivolume work

Volume

Chapter

Table of contents

Download

Volume

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation