Encyklopädie der Rechtswissenschaft: Encyklopädie der Rechtswissenschaft

Encyklopädie der Rechtswissenschaft (Bd. 2)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1896404200

Document type:: Multivolume work

Title:: Encyklopädie der Rechtswissenschaft

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Duncker & Humblot [u.a.]

Year of publication:: 1904-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1896404294

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-236881

Document type:: Volume

Title:: Encyklopädie der Rechtswissenschaft

Volume count:: Bd. 2

Place of publication:: Leipzig [u.a.]

Publisher:: Duncker & Humblot [u.a.]

Year of publication:: 1904

Scope:: 1184 S.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: IV. Öffentliches Recht

Collection:: Economics Books

4. Alrich Stutz, Kirchenrecht. 881 organisieren. Das konnte nur geschehen durch einen weiteren Schritt auf dem über anderthalb Jahrtausende langen Weg der Verquickung des Rechts mit dem Glauben, der dafür, weil religiöses Leben stets das Bewußtsein der Abhängigkeit von einer Autorität in sich schließt, die denkbar sicherste Grundlage abzugeben schien. So gelangte man wenige Wochen vor dem Untergang des Kirchenstaates auf dem seit 1869 versammelten vatikanischen Konzibnram 18. Juli 1870 zu der constitutio Pastor reteu, Sie dogmatisierte den Primat, erkannte dem Papst einen in jeder Diözese mit dem Orts— bischof konkurrierenden Universalepiskopat sowie, als Lehrer der Welt ex cathedra zancti Petri, im Gebiet des Glaubens und der Sittenlehre die Unfehlbarkeit zu, alles Dinge, die im letzten Grunde schon im mittelalterlichen Papalsystem gelegen hatten, aber für die damalige Zeit, die nur greifbare Macht verstand, ein totes Kapital gewesen waren. Jetzt wurde es fruchtbar. Zwar kleinere Kreise, die sich an die neue Lehre nicht ge⸗ wöhnen konnten, oder denen weder der Gedanke der Katholizität noch derjenige der Autorität über alle Schwierigkeiten hinweghalf, fielen ab. Jedoch der bereits anläßlich der eigenmächtigen Definition des Bogmas der unbefleckten Empfängnis Mariä (Bulle Ineffabilis Deus vom 8. Dezember 1854) erprobte Episkopat und die erdrückende Mehr— heit der Gläubigen unterwarfen sich, änderte sich doch praktisch am bestehenden Zustand nichts. So wurde die Allianz von religiöser Überzeugung und kirchlichem Rechts— bewußtsein, in der — und nur in der — die praktische Bedeutung des Vatikanums liegt, glücklich vollzogen; sie wird der katholischen Kirche die wertvollsten Dienste leisten, wo immer und solange der Glaube die verstärkte Beschwerung durch das Recht erträgt, sichert sie ihr doch in Zeiten des Kampfs eine vereinte oder doch alternative Reaktion zweier elementarer Kraäfte, indes die kirchlichen Einrichtungen selbst, des Zwangs zu formellen Übergriffen und der ehedem verhängnisvollen Verquickung mit Geld und Geldeswert entledigt, nicht mehr so leicht wirksame Angriffspunkte bieten. Es wird, wenn man die Fesseln, die gerade die Temporalisierung dem mittelalterlichen Papalsystem für die praktische Ver— wirklichung anlegte, in Betracht zieht, wohl geurteilt werden müssen, daß trotz personaler und materieller Beschränkung machtvoller als in Gestalt der heutigen (Leo XIII. — 1903) katholischen Rechtskirche das organisierte Christentum noch nie in Erscheinung getreten sei. HoQur at, Genèse historique du syllabus?, 1901; Newman, Der Papst und die Revolution, übers. v. Reusch, 1867; Nürnberger, Papfttum und Kirchenstant ISIII, 18975 1900; Sehi ap- oOII,„La poultica écclesiastica dél conte di Cavour, 1808; Arau 8, Cavour, 1902; Hinschius, tr. III 8 I72 vIII; Acta et decrota sacrorum conciuorum recenticran (coll. Lacensis) seit 1870.7 Bde. darin t. VII, 1800: Das vatik. Konzil; Roskovany, Romanus pontifex, 16 Bde., 1867/78; Döllinger, Das Papstlium Neubearbeitung des anonymen: Janus der Papft und das Nonzil), 1802 Kirche und Kirchen, Papstium und Kirchenstaat, 161; v. Schulte, Die Stellung der Konzilien, Päpfte und Bischöfe, 1871 und: Die Macht der römischen Päpste über Fürsten, Ländet S w. 8 1896; Feßler, Das vatikanische Konzilz, 18713; Acton, Zur Geschichte des vatikanischen Konzils, 1871; Friedberg, Sammlung der Aklenstücke zum vatikanischen Konzil, 1878; Friedrich, Tagebuch, während des vatikanischen Konzils?, 1873, Geschichte das vatikanischen Konzils, 1877, —R Döllinger, 3 Bde., 1889-19015 v. Schulte, Der Altkatholizismus, 1887; Sammlung der kirchlichen und siaatlichen Vorschriften für die altkatholische Kirchengemeinschaft, 1878 mit Rachtro 1882; Oecconi, Storis del concdio dei Vaticano, 4 vol. 1872279, deuisch von Molitor, *3 Granderath, Geschichte des vatikanischen Konzils, J. II. 19085 Ehrharde Der Katholigismus Zelt Es wurde am 20. Oktober 1870 wegen der vorangegangenen Ereianisse auf unbestimmte eit vertagt. 2 Zum Nirchenkonflikt in Feanreic und zum srangonischen Vereinsgesetz vom 1. Juli 1901 Abdruck V. 3. f. Kr. XII, 1902, S. 140 ff) vgl. Waldeck-Roussenad, Associations et congrégations, 1901; Trouillot-Chapsal, Du contrat d'association, 1902; Ruftfini, La tta contre le congregazioni religiose in Francias, 1908 Leroy-Beaulieèu, Les congréga- ons religieuses, le protectorat catholique et Vinfiuence francaiss au aehors, in Revuc des dleux mondes XIV, 1903 Eneytlopädie der Rechtswissenschaft. 6., der Neubearb. 1. Aufl. Bd. II.

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