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Recht der Schuldverhältnisse (Bd. 2)

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Bibliographic data

fullscreen: Recht der Schuldverhältnisse (Bd. 2)

Multivolume work

Identifikator:
1896405266
Document type:
Multivolume work
Title:
J. v. Staudingers Kommentar zum Bürgerlichen Gesetzbuch und dem Einführungsgesetze
Place of publication:
München [u.a.]
Publisher:
Schweitzer
Year of publication:
1910-1911
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Volume

Identifikator:
1896405800
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-236545
Document type:
Volume
Title:
Recht der Schuldverhältnisse
Volume count:
Bd. 2
Place of publication:
München [u.a.]
Publisher:
Schweitzer
Year of publication:
1910
Scope:
924 S.
Digitisation:
2022
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Title:
Besonderer Teil. §§ 433 - 661, 705 - 758, 779 - 811 erläutert von Dr. Karl Kober; §§ 662 - 704, 759 - 778, 812 - 852 erläutert von Dr. Theodor Engelmann
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Deutsche Geschichte
  • Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 2)
  • Title page
  • Contents
  • Fünfzehntes Buch. Drittes Kapitel. Kirchliches und politisches Reifen des Protestantismus
  • Viertes Kapitel. Kämpfe der Protestanten und der revolutionären Fürsten gegen den katholisch-absolutistischen Kaiser; Augsburger Reichstag und Religionsfriede des Jahres 1555
  • Sechzehntes Buch. Erstes Kapitel.Die naturalwirtschaftliche Reaktion, das Reich und die Territorien in der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts
  • Zweites Kapitel. Niederländischer Aufstand; Gründung der nord-niederländischen Republik
  • Drittes Kapitel. Protestantismus und Gegenreformation im Reiche bis zur Sprengung des Reichstages im Jahre 1608
  • Viertes Kapitel. Union und Liga. dreißigjähriger Krieg, westfälischer Friede

Full text

Kirchliches und politisches Reifen des Protestantismus. 391 
teilweise an der Aufdeckung der Fälschungen Packs, der sich 
als gewohnheitsmäßiger Betrüger entpuppte, und fast noch mehr 
am Widerstande Johanns von Sachsen, der, beraten von seinen 
Theologen, die Theorie des leidenden Gehorsams auch gegenüber 
dem Kaiser glaubte befolgen zu müssen. 
Aber freilich: die durch den Zwischenfall kund gewordene 
und vermehrte Gärung blieb. 
Das war die Lage, als die Stände am 21. Februar 1529 
zu Speier zu einem neuen Reichstage zusammentraten. Natür— 
lich, daß sie von sich aus keine Verständigung über den Reichs— 
tagsabschied vom Jahre 1526 hinaus finden konnten. Aber 
jetzt trat ihnen in dem erstarkenden Kaiser eine neue Kraft ent⸗ 
gegen, und alsbald, obwohl der Kaiser persönlich noch fern 
von Deutschland weilte, offenbarte sie ihr Gewicht. Es war 
nicht genug, daß der Reichstag auf Grund der von neuem 
drohenden Türkengefahr die Staͤnde sehr energisch in Anspruch 
nahm; er sollte auch die religiöse Frage erledigen. Ein kaiser— 
licher Vorschlag vom 185. März ging darauf aus, den Reichs— 
tagsabschied vom Jahre 1526 aus kaiserlicher Machtvollkommen— 
heit aufzuheben, da er zu „großem Unrat und Mißverstand“ 
Anlaß gegeben habe, und verbot jeden weiteren Abfall von der 
Kirche bis zu einem gemeinen Konzil bei Strafe der Acht. 
Konnte nun ein so selbstherrliches Eingreifen den Katho— 
liken völlig genehm sein? Die Proposition wurde einem Aus— 
schuß zur Beratung überwiesen. Allein andererseits entsprach 
der Inhalt der Proposition im wesentlichen doch den Ansichten 
der katholischen Stände, deren Zahl auch im Ausschuß bei 
weitem überwog. So milderte der Ausschuß schließlich die 
Proposition inhaltlich nur wenig und fand im wesentlichen nur 
eine neue Form, wenn er dem Reichstag zum Beschlusse vor— 
schlug, alle Stände, die bisher das Wormser Edikt befolgt 
hätten, sollten in diesem verharren, die Evangelischen aber 
sollten in ihren Gebieten dem römischen Gottesdienst freien Lauf 
lassen und sich jeder weiteren Neuerung enthalten, sowie jeden 
Eingriff in die Obrigkeit und die kirchlich bedingten finanziellen 
Rechte jedes anderen Reichsstandes vermeiden. Diese Formu— 
Lamprecht, Deutsche Geschichte V. 2. 26
	        

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Deutsche Geschichte. Gaertner, 1895.
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