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Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

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Bibliographic data

fullscreen: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Monograph

Identifikator:
883887894
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-6560
Document type:
Monograph
Author:
Ebert, Georg
Title:
Die Entwicklung der Weißgerberei
Place of publication:
Leipzig
Publisher:
A. Deichert'sche Verlagsbuchhandlung
Year of publication:
1913
Scope:
1 Online-Ressource (XL, 408 Seiten)
Digitisation:
2017
Collection:
Economics Books
Usage license:
Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
1.Teil. Die Rohstoffe
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)
  • Title page
  • Contents
  • Einleitung
  • Erstes Buch: Die Renaissance des Erkenntnisproblems
  • Zweites Buch: Die Entdeckung des Naturbegriffs
  • Drittes Buch: Die Grundlegung des Idealismus

Full text

86 
Der Skhepiicismus. 
tung hervortreten. Aus Reisebeschreibungen, wie aus historischen 
Berichten werden die Tatsachen wahllos zusammengelesen; es fehlt 
jedes Prinzip ihrer Sichtung und der kritischen Prüfung ihrer 
Glaubwürdigkeit. Nirgends entdeckt man hier den entscheidenden 
Charakterzug der modernen Zeit, nirgends einen Gegensatz zu der 
Art, in der Sextus Empiricus seine Belege auswählt und gruppiert. 
So zeigt sich eine merkwürdige Umkehrung: der Zweifel, so radikal 
er gegenüber den logischen Grundlagen des Denkens auftritt, ver- 
sagt gegenüber dem einfachen „Faktum“ und seiner Ueberlieferung. 
Die Skepsis ist nicht zum Begriff der historischen Kritik vor- 
zedrungen. Bei Montaigne bereits besteht ein bezeichnender Ge- 
zensatz zwischen der theoretischen Zweifelslehre und dem naiven 
Zutrauen, mit dem er allenthalben abenteuerliche Erzählungen 
und Berichte aufnimmt und zu Beispielen und Schlussfolgerungen 
zusammenfügt. Ueber den skeptischen Gedankenreihen erhebt 
sich eine eigene und unabhängige Welt der Phantasie. Wenn 
indes diese Doppelheit hier in dem Stilcharakter des Ganzen wur- 
zelt und mit zu dem ‚eigentümlichen Reiz des Werkes gehört, so 
wird sie in der nüchternen und doktrinalen Form von La Mothe 
ie Vayers Dialogen zum Widerspruch. Die nächste und notwen- 
dige Aufgabe innerhalb der Lehre musste die Kritik der geschicht- 
lichen Ueberlieferung bilden: man erkennt hier eines der inneren 
und sachlichen Motive, die zur Fortbildung des Skepticismus in 
Bayle hinüberführen.
	        

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Der Wirtschaftskampf Der Völker Und Seine Internationale Regelung. Verlag von Ferdinand Enke, 1920.
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