Grundriss zum Studium der politischen Oekonomie: Nationalökonomie

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-15521

Document type:: Monograph

Author:: Moll, Bruno http://d-nb.info/gnd/117121045

Title:: Logik des Geldes

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag von Duncker & Humblot

Year of publication:: 1916

Scope:: 1 Online-Ressource (104 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Drittes Kapitel. Die Geldliteratur und der Versuch, zu Ende zu denken

Collection:: Economics Books

— 350 — zweige einander nahe zu rücken und den unmittelbaren Verkehr zwischen Produzenten und Konsumenten zu erleichtern. Daher ver- langt er Ausbau eines großen Kanalnetzes und dann Verallgemeinerung ler Eisenbahnen, die das Land am besten erschließen und befruchten. Mit diesen Lehren ist der Smithianismus für alle Zeiten aus lem Felde geschlagen und ein endgültiger Fortschritt in unserer Wissenschaft erzielt. Sozialis- Mur $ 104, Das Wesen des Sozialismus, Kommunismus und Anarchismus, 7. Cohn, Was ist Sozialismus? Berlin 1885, an im „Nouveau Dietionnaire de l’6conomie politique“, Bd, II. Rud. Stammler, Die Theorie des Anarchismus. Leipzig 1898, Etzbacher, Der Anarchismus. Berlin 1900. In den letzten Paragraphen haben wir die Schriftsteller be- sprochen, welche Gegner der Adam Smithschen Lehre waren, sich aber voll und ganz auf den Boden des modernen Staats und der modernen Gesellschaftsorganisation stellten und mit den Mitteln, die diese an die Hand geben, die vorliegenden Verhältnisse zu bessern ‘rachteten. Wir haben nun dagegen einer Richtung näher zu treten, die nicht wie die bisherigen reformierend, sondern revolutionierend vorgehen will, oder eine völlige Revolutionierung der gegenwärtigen Zustände als sich von selbst vollziehend annimmt. Sie sieht die gegen- wärtige Organisation von Staat und Gesellschaft als unhaltbar an, weil dem Gerechtigkeitsgefühl nicht entsprechend, gleichviel ob angenommen wird, daß die gegenwärtige Ordnung willkürlich durch die herrschende Klasse zu ihren Gunsten so gestaltet ist, oder sich naturnotwendig im Laufe der Zeit historisch so entwickelt hat. In dem ersteren Falle wird dann konsequenter Weise die Beseitigung der Klassenherrschaft durch die große, bisher benachteiligte Masse der Bevölkerung ange- strebt, in dem letzteren wird die Umgestaltung von der weiteren Ent- wickelung von selbst mit Bestimmtheit erwartet. Es ist klar, daß dabei außerordentlich viele Abstufungen in der Auffassung möglich und daher auch bei den Schriftstellern zu finden sind. Man hat dieselben in drei Gruppen geteilt, die sozialistische, die kommunistische und die anarchistische. Ueber die Begriffsbestimmung herrschen aber ıoch die größten Meinungsverschiedenheiten, . ja man muß sagen, es ı1errscht darüber noch die größte Verwirrung. Wir werden uns des- 1alb zunächst mit der Begriffsbestimmung zu beschäftigen haben. Das Wort Sozialismus kommt bekanntlich von dem lateinischen Socius — Genosse, socialis — genossenschaftlich her. Die Ueber- tragung in die modernen Sprachen fand in den dreißiger Jahren statt, wo in England ein Teil der Anhänger Robert Owens den Namen „socialism“ für ihre Lehre acceptierten (Grünberg in W. d. V.), und etwas später erklärte Pierre Leroux, man müsse dem mo- dernen Individualismus den Sozialismus gegenüberstellen. Louis Repy- baud acceptierte den Ausdruck 1840 in seiner Schrift: „Eitudes sur les reformateures ou socialistes modernes“, Schon Anfang der -vierziger Jahre ist der Ausdruck dann allge- mein im Gebrauch und in alle modernen Kultursprachen übergegangen. Eine lange Zeit hindurch sind die Ausdrücke sozial und sozialistisch Paris

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