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Die  Gründer  der  heutigen  Schulen

geber  eine  Reihe  von  Pflichten  auf,  insbesondere  diejenige,  die
Beobachtung  der  sechs  Coutumes  des  Ateliers  zu  sichern.  Diese
sind:  1.  Ständige  Arbeitsverhältnisse.  2.  Wechselseitige  Verständigung ­
  über  den  Lohn.  3.  Verbindung  der  Fabrikarbeit
mit  häuslichem  Nebenerwerb.  4.  Spartätigkeit.  5.  Schaffung
eines  Eigenbesitzes,  namentlich  eines  kleinen  Hauses.  6.  Schutz
und  Hochachtung  der  Frau 1 ).  Der  Patronage  ist  nach  Le  Plays
Ansicht  wirksamer  als  alle  Arbeitersyndikate  und  Wohltätigkeitsanstalten, ­
  von  staatlichen  Maßnahmen  gar  nicht  zu  reden,
um  den  Arbeitern  Wohlstand  zu  verschaffen  und  die  Harmonie
der  sozialen  Klassen  zu  sichern 2 ).
7.  Staatsgewalt.  Die  Staatsgewalt  ist  für  Le  Play  wesentlich ­
  nur  ein  Auswuchs  und  eine  Ergänzung  der  väterlichen
Autorität.  „Die  Souveränität,“  sagt  er,  „eines  der  vier  sittlichen
Elemente  der  Sozialordnung,  ist  die  höhere  Gewalt,  welche  im
Verein  mit  der  Religion  durch  Gerechtigkeit  und  Zwangsgewalt
die  väterliche  Autorität  unterstützt,  um  die  Befolgung  des  Dekalogs ­
  und  die  Herrschaft  des  sozialen  Friedens  zu  sichern.  Bei
den  einfachen  Völkern  wird  die  Souveränität  durch  den  Stellvertreter ­
  Gottes  selbst:  den  Familienvater,  ausgeübt.  Bei  den
entwickelteren  Völkern  umfaßt  die  Souveränität  fünf  Stufen  :
die  Theokratie  in  der  Seelsorge;  die  väterliche  Autorität  in  der
Familie;  die  Demokratie  in  der  Gemeinde;  die  Aristokratie  in
der  Provinz;  die  Monarchie  im  Staate“ 3 ).
Auf  seinen  Reisen  durch  England  hatte  sich  Le  Play  von
den  Grundsätzen  des  self-hep  und  self-government  durchdrungen.
Sie  sind  es,  welche  seine  Stellungnahme  zur  Staatsgewalt  bestimmen. ­
  Mit  seinen  die  politische  Organisation  betreffenden
Dezentralisationsplänen  wollen  wir  uns  nicht  an  dieser  Stelle
befassen;  was  dagegen  die  Rolle  angeht,  welche  er  den  öffentlichen ­
  Gewalten  im  Wirtschaftsleben  zuweist,  so  muß  diese
ja  wohl  logischerweise  der  weitgehendste  Nichtinterventionismus
sein.  Das  Schutz-  und  Versicherungsbedürfnis  der  Arbeiterklasse
will  er  durch  den  Patronalismus  befriedigen;  für  die  in  Stamm-Le

  Play,  Méthode  Sociale,  p.  450.
2 )  Le  Play,  Réforme  Sociale,  Bd.  H,  cap.  6.
3 )  Le  Play,  Méthode  Sociale,  p.  476.