,,Im allgemeinen“ gesprochen, könnte man die Frage nach
der Möglichkeit einer solchen Form aufwerfen, da der proletarische
Staat von Anfang seines Bestehens an die Tätigkeit der
kapitalistischen Trusts vor der „Expropriation der Expropriateure“
regelt und diese Expropriation „vernünftig vorbereitet“,
um alle „Apparate“ unversehrt zu erhalten. Wäre ein solches
System möglich, so wäre es nicht Staatskapitalismus, denn der
Letztere setzt einen kapitalistischen Staat voraus. Dies wäre
nicht der höchste Ausdruck der kapitalistischen Ordnung,
sondern eine gewisse Zwischenstufe in der Entwicklung der
Revolution- Aber eine solche Form ist unmöglich, denn ihre
Voraussetzung beruht auf der Illusion, einer freilich sehr verbreiteten
Illusion, daß das Proletariat von sämtlichen kapitalistischen
Apparaten „Besitz ergreifen" könne, ohne ihre kapitalistische
Jungfräulichkeit anzutasten, und die Herren Kapitalisten
könnten mit Vergnügen allen Weisungen der proletarischen
Macht Folge leisten. Hier wird folglich ein Zustand des Gleichgewichtes
unter Bedingungen vorausgesetzt, die von vornherein
jedes Gleichgewicht ausschließen.*)
die Syndikate und Trusts in Rußland über die Periode nach der Oktoberrevolution
folgendes; „Sogar auf der Vorbereitungsstufe, die wir jetzt durchmachen,
der Stufe des Staatskapitalismus (!!), stellt der Arbeiter den Herrn
der Produktion dar . . ." (1. c. S. 170.) Auf welche Weise der Arbeiter im
kapitalistischen System der „Herr der Produktion" sein kann — das kann
natürlich niemand begreifen, denn ein solches sonderbares System erinnert
an hölzernes Eisen. Es „existierte" natürlich nur in den Köpfen gewisser
Leute und nicht in der „allgemein gültigen“ Wirklichkeit. Noch „exakter"
wurde dieses System seinerzeit vom Gen. Bojarkow im „Wjestnik
metalista“ (Petrograd, Januar 1918) definiert, als „entfalteter Kapitalismus",
jden die Arbeiterklasse „ohne Unternehmer“ aufzubauen habe. „Kapitalismus
ohne Kapitalisten". Zu dieser absurden Form hat die Unklarheit in
den Grundbegriffen geführt. Wir wollen gar nicht davon sprechen, daß die
bürgerliche und opportunistische Literatur durch und durch von einem noch
viel ärgeren Wirrwarr durchdrungen ist.
*) Vergl. N. Lenin: „Notizen eines Publizisten" in Nr, 9 der „Kommunistischen
Internationale".
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