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Die  genauere  Betrachtung  ergibt  drei  grundlegende  Einsichten: ­
  1.  daß  die  oberste  Ganzheit  dem  Eigenleben  der  Unterganzheiten ­
  keinen  Abbruch  tut,  und  2.  daß  der  unmittelbare  Ausgliederungsinhalt ­
  der  obersten  Ganzheit  „Weltwirtschaft"  ein
sehr  armer,  jener  der  Volkswirtschaft  dagegen  ein  sehr  reicher
ist;  und  3.  folgt  hieraus:  daß  die  Ausgliederungsmacht ­
  der  Weltwirtschaft  —  so  wollen  wir  jene  Bedeutung
nennen,  welche  sie  als  B  e  d  i  n  g  u  n  g  des  Lebens  und  des
inneren  Aufbaues  der  Volkswirtschaft  hat*),  —  über  die
Volkswirtschaften  sich  auf  sehr  wenige  Gebiete  beschränkt.  Ja,
diese  Beschränkung  kann  so  weit  gehen,  daß  eine  Volkswirtschaft ­
  sich  dauernd  zu  verselbständigen,  also  der  Uberganzheit
„Weltwirtschaft"  völlig  zu  entziehen  vermag!  Doch  ist  dieser
äußerste  Fall  nur  bei  sehr  großen  Wohlstandsverlusten  möglich.
Darum  ist  er  auch  geschichtlich  nirgends  dauernd  vorhanden. ­
  Denn  selbst  die  einfachsten  Naturvölker  stehen  in
weltwirtschaftlicher  Gliedstellung,  z.  B.  wenn  die  Australneger
im  Innern  des  Kontinents  Waren  von  der  Küste  durch  Fernhandel ­
  beziehen,  oder  wenn  Auswirkungen  des  Karawanenhandels ­
  bis  in  das  innerste  Afrika  reichen.  —  Wird  also  auch
zugegeben,  daß  eine  Volkswirtschaft  sich  der  weltwirtschaftlichen ­
  Uberganzheit  zu  entziehen  vermag,  so  muß  dennoch  die
Frage,  ob  es  sich  bei  der  „Weltwirtschaft"  um  eine  echte
Überganzheit  handelt,  die  wieder  Unterganzheiten,  die  Volkswirtschaften, ­
  unter  sich  ausgliedert,  bejaht  werden!  Wesentlich ­
  ist  indessen  dabei  die  Erkenntnis:  daß  die  Weltwirtschaft
ihrer  Natur  nach  eine  auf  wenige  Sachgebiete  beschränkte
Uberganzheit  ist,  daß  sie  die  Volkswirtschaft  also  nur  teilweise ­
  überhöht  (was  übrigens  jede  höhere  Ganzheit  gegenüber ­
  den  niederen  tut,  denn  sonst  käme  diesen  kein  Eigenleben,
x )  Näheres  darüber  noch  unten  S.  133  ff.  (Über  die  Verschiedenheit ­
  der  Ausgliederungsfülle  der  höheren  Stufe  gegenüber  der
niederen).