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individuums, die dressierte Mittelmäßigkeit gewahrt bliebe und damit 
kostspielige Reparaturen durch Ersatzteile vermieden werden könnten.“ 
Wenn die geistige Verwurzelung der Weltanschauung und Arbeits⸗ 
organisation Fords in der Ideenwelt des Puritanismus hier so aus⸗ 
führlich geschildert wird, so geschieht dies nicht allein um der Persön⸗ 
lchkeit willen. Ford ist nur ein Symbol für die Geisteshaltung 
des Amerikanismus schlechthin. Old Henry ist nur einer unter der 
Vielzahl von „Hundertprozentigen“, die den Rationalisterungsfana⸗ 
tismus zur Weltanschauung erhoben haben. Das Scientific Manage- 
ment, die wissenschaftliche Betriebsführung, ist zu einem Schlagwort 
der Prosperity⸗Bewegung geworden, jenes hochgezüchteten politischen 
und wirtschaftspolitischen Optimismus, mit welchem der Amerikaner 
in der Weltpolitik wie in der Weltwirtschaft aufzutreten pflegt. „Scien- 
tific Management“ wird dem amerikanischen Staatsbürger von den 
Handels⸗ und Gewerbekammern der U. S. A., von Wirtschaftsver⸗ 
händen und Gewerkschaften, auf dem Wege von Preisausschreiben 
wie von Praͤmienzahlungen, von Propagandarednern wie von Massen⸗ 
broschüren nahegebracht. Der Staat selber hat unter der Leitung des 
Handelsministers und gegenwartigen Präsidentschafts⸗Kandidaten der 
Republikanischen Partei Hoover seit 1921 auf offiziellem und offiziösem 
Wege den Kampf gegen die Verschwendung aufgenommen, die Ver⸗ 
einheitlichungsbewegungen mit Millionen von Dollars unterstützt. 
Im Verfolg dieser Propaganda ist in den Vereinigten Staaten eine 
„Kultur der Gleich⸗Form“ (Hirsch) entstanden, die jedem Besucher 
aus dem noch immer individualistischen Europa von neuem auffällt 
und zu denken gibt. Man hat diese Mittelmäßigkeit, Gleich⸗ 
förmigkeit und Eintönigkeit des amerikanischen Lebens mehr noch als 
auf die wirtschaftsorganisatorischen Ursachen, auf die geographischen 
Einflüsse des Landes zurückführen zu müssen geglaubt. Seine ver⸗ 
hältnismäßige Armut an Durchgliederung und Abwechslung sei, so 
meinte man, die Ursache für die allgemeine Nivellierung seiner Kultur ). 
x) Leopold Ziegler, a. a. O., S. 245. 
J. Rationalisierung und Religion