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als  jemals  für  meine  Mitbürger  nötig;  denn  Frankreich,  das  damals  nur  „erschüttert“ ­
  war,  ist  jetzt  „aufgelöst“  ').  Das  Heilmittel  konnte  nur  von  den
Mitbürgern  kommen,  die  an  den  guten  nationalen  Sitten  festhielten.
In  derselben  Zeit  machte  Le  Play  mit  seinem  Lehrer  einige
Reisen  nach  religiös  gesunden  Gegenden  Frankreichs,  wobei  er  zur
Beobachtung  der  sozialen  Verhältnisse  angehalten  wurde.  Hier  tat
sich  für  ihn  eine  neue  Welt  auf:
Ich  begriff  zum  ersten  Male  die  Macht,  die  in  der  gemeinsamen  Hingabe
einer  Menschenrasse  an  die  Keligion  und  die  Begierungsform  liegt.
Unter  diesen  Eindrücken  entstand  die  erste  literarische  Arbeit
Le  Play’s,  die  sich  gegen  den  religiösen  und  politischen  Skeptizismus ­
  wandte.
So  kurz  der  Aufenthalt  bei  Dan  de  la  Vauterie  auch  war,  so
sind  die  Grundsätze  dieses  Mannes  doch  für  die  ganze  Lebensauffassung ­
  und  den  Lebensgang  Le  Play’s  maßgebend  gewesen.  Die
Gefahren  des  Indifferentismus  und  die  Pflicht,  als  Staatsbürger  und
Beamter  zu  allen  wichtigen  Fragen  Stellung  zu  nehmen,  hat  er
ihm  eindringlich  ans  Herz  gelegt;  der  unermüdliche  Arbeitseifer,
die  Verwertung  geschichtlicher  Erfahrungen  für  die  Gegenwart  und
das  Beobachten  der  sozialen  Erscheinungen  an  Ort  und  Stelle  sind
dem  Beispiele  Dan  de  la  Vauterie’s  zuzuschreiben.  Der  Ziellosigkeit ­
  des  Jünglings,  der  so  viele  Wege  vor  sich  sah,  gab  er  als
Lebensregel  den  Satz  mit:
Beginne  damit,  aus  eigener  Kraft  den  Platz  zu  erreichen,  den  ich  dir  in
Aussicht  stelle.  Dann  suche  die  Wahrheit  und  den  Lehrer,  der  dir  am  fähigsten
scheint,  sie  wieder  zur  Geltung  zu  bringen.
Die  nun  folgenden  6  Jahre  (1824—1829)  sind  fast  lediglich
dem  Berufsstudium  gewidmet,  dem  Berg-  und  Hüttenfach.  Nacheinander ­
  besuchte  Le  Play  in  Paris  drei  Schulen:  das  Kolleg  Saint-Louis,
  die  Ecole  polytechnique  und  die  Ecole  des  mines.  Um  ihn
herum  tobte  der  Kampf  der  Parteien  und  Weltanschauungen;  er
ließ  sich  nicht  davon  beeinflussen.  Dank  den  Lehren  des  letzten
Jahres  blieb  er  frei  von  dem  Einflüsse  der  politischen  Leidenschaften, ­
  die  gerade  die  begabtesten  seiner  Mitschüler  erregten.
Ich  begriff  die  Notwendigkeit,  mich  ausschließlich  den  Studien  der  drei
Schulen  zu  widmen.  Aus  Neigung  und  Pflichtgefühl  mied  ich  die  Gesellschaft
der  Mitschüler,  die  den  Bestrebungen  huldigten,  aus  denen  später  die  Bevolution
von  1830  hervorging.  Erfüllt  von  der  Idee  einer  ständischen  Ordnung  be-')
  Die  in  Anführungszeichen  stehenden  Worte  gehören  zu  den  wichtigsten
der  wissenschaftlichen  Terminologie  Le  Play  s.