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:de  die  römische  Zivilisation,  welche  sich  durch  Eruieren ­
  Frieden  sicherten,  über  Europa  ausgebreitet
äonen  der  nordischen  Völker  überwältigt,  welche
ix  in  unzusammenhängende  Teile  zerschellten,
äsation  begann,  als  das  Feudalsystem  aufs  neue
en  Staaten  vereinigte  und  als  die  geistliche  Dber-Staaten
  in  eine  gemeinschaftliche  Verbindung
dessen  Legionen  getan  hatten.  Als  dann  die
-onalen  Autonomien  wurden  und  das  Lhristentum
mschaften  aus  ihrer  Verborgenheit  zog,  die  Fäden
nner  alldurchdringenden  Organisation  zusammengiösen
  Orden  die  Vereinigung  lehrte,  wurde  ein
tt  möglich,  der  mit  immer  zunehmender  Kraft
niger  die  Verbindung  und  das  Zusammenwirken
mschen  gebracht  wurden,
den  Lauf  der  Zivilisation  und  die  verschiedenen
*  ihre  Geschichte  darbietet,  nie  verstehen,  ohne
s  i  ziehen,  was  ich  die  inneren  Widerstände  oder
chte,  die  im  Perzen  der  fortschreitenden  Geselln
  erklären  können,  wie  eine  schon  vorgeschrittene
n  selbst  zum  Stillstand  kommen  oder  von  Barmn. ­

welche  das  bewegende  Prinzip  des  sozialen
^  urch  Assoziation,  welche  recht  eigentlich  eine
genannt  werden  kann,  freigemacht.  Die  Genplizierter,
  ihre  Individuen  voneinander  übst ­
  en  und  Verrichtungen  spezialisieren  sich.  An-+-»ie
  Bevölkerung  ansässig.  Anstatt  daß  sich  jeder
bst  macht,  werden  die  verschiedenen  Gewerbe
der  eine  erwirbt  Geschick  in  dem,  der  andere
gt  sich  die  Wissenschaft,  deren  Umfang  beständig
rem  einzelnen  immer  weniger  zu  bewältigen
c,  denen  sich  die  einzelnen  widmen.  Auch  die
lichkeiten  kommt  in  die  pände  einer  besonderen
Körperschaft,  und  die  Aufrechterhaltung  der
e,  die  Steuerverwaltung  und  Kriegführung
nen  einer  organisierten  Regierung.  Kurz,
usdruck  zu  gebrauchen,  die  Entwicklung  der
uf  ihre  einzelnen  Bestandteile,  der  Übergang
nzusammenhängenden  Gleichartigkeit  zu  einer
'°;enden  Vielartigkeit.  jZe  niedriger  die  Stufe
;sto  mehr  gleicht  die  Gesellschaft  jenen  niedmen,
  die  ohne  Organe  oder  Glieder  sind,
^geschnitten  werden  kann  und  doch  noch  lebt.
sozialen  Entwicklung,  desto  mehr  gleicht  die
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