Haushalten  und  Unternehmen,  XV.

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von  irgendeinem  Punkte  aus  in  die  zwei  Zinken  sich  teilen  würde.  Z  u  -
sammenhang  wäre  da  wie  dort,  wie  schon  im  Ungeteilten,  die  Losung.
Wo  nun  das  Handeln  mehrerer  Personen,  kraft  eines
erzielten  Gleichgewichtes  unter  ihren  Dauerstreben,
in  solcher  Gliederung  vollzogen  wird,  daß  mit  ihr  eine
Gewähr  für  die  Andauer  dieses  Handelns  geboten  ist,
dort  sei  der  Hergang  im  Geschehen  ein  Gesellen  genannt.  Diese
Formel  ist  die  einzige,  deren  Namen  es  gelingt,  das  Unpersönliche
des  Herganges  zu  betonen.  Denn  von  der  Seite  irgendeines  Beteiligten ­
  aus  müßte  es  ja  lauten:  „sich  gesellen“.  Sich  mit  Anderen
zu  gesellen,  sei  es  helfend,  sei  es  herrschend,  solange  man  vom  Boden
des  Erlebten  aus  spricht,  das  wird  dem  Handelnden  persönlich
möglich.  Der  Ausdruck  „Gesellen“  bleibt  um  so  deutlicher  der  Art
Vorbehalten,  wie  eine  unbestimmte  Vielheit  von  Handlungen  zu  standlieh
  in  sich  zusammenhängt,  wobei  alle  Einzelheiten  grundsätzlich  in
der  Schwebe  bleiben.
Die  Formel  Gesellen  lehrt,  wie  uns  das  Zuständliche  Gebilde  von
der  Macht  her  durchsichtig  ist;  wie  es  uns  in  erster  Lime  verständlich ­
  wird,  aus  dem  Spiele  zwischen  Wiederkehr  und  Macht.  Im
Geiste  des  Gesellens  vor  unserem  Denken  erschlossen,  stellt  sich  das
Zuständliche  Gebilde  als  eine  Gesellung  dar.  Als  Gesellung  ist  das
Zuständliche  Gebilde  nur  einseitig,  und  eben  von  der  Macht  her  erfaßt.
Man  hält  dann  nur  die  machtbedingenden,  die  „gesellschaftlichen“  Zusammenhänge ­
  im  Auge.  Dieser  Formel  gebührt  aus  den  erläuterten
Gründen  der  Vortritt;  auch  hier,  in  der  Theorie.  Wie  es  früher  vom
vorschauenden  Denken  zu  sagen  war,  wird  dieser  Vortritt  auch
für  das  rückschauende  Denken  praktisch:  Wir  halten  uns  die
Zuständlichen  Gebilde  vor  allem  als  Gesellungen  vor  Augen.  Hier
färbt  nicht  etwa  die  juristische  Denkweise  an  der  urwüchsigen  ab.
Das  lebendige  Denken  ist  in  diesem  Punkte  aus  Eigenem  geneigt,
gleichsam  juristisch  zu  denken;  weil  nun  einmal  der  Blick  in  lebendige
Zukunft  sofort  auch  der  Regelung  des  Handelns  achten  läßt.

XV.
öie  Hälfte  über  diese  Einheiten
Mit  der  Formel  „Gesellen“  ist  nur  an  dem  Austrage
des  Handelns  gesagt.  Ihr  Fortbestehe  ^  dies  al i es  im  Erleben
zwischen  Wiederkehr,  Macht  und  Not.  m L lich)  den  Rest  jenes
miteinander  verschlungen  ist,  hier  wir  zweiten  Formel
Austrages  ganz  unabhängig  von  der  ersten  Ig
v.  Gottl-Ottlilienf  eld,  Wirtschaft  als  Leben.