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Zweites Buch. Die Gegner. 
zu verwirklichen. Erst Auguste Comte, sein Schüler, sollte späterhin 
versuchen, den Gedanken in seinem „Cours de Philosophie positive“ 
und in seiner „Politique positive“ zu verwirklichen. Daher ist Saint- 
Simon nicht nur als der Vater des Sozialismus, sondern auch als der des 
Positivismus zu betrachten. 
Von 1814 bis zu seinem Ende verzichtete er teilweise auf seine philo 
sophischen Arbeiten, um sich fast ausschließlich der Darlegung seiner 
sozialen und politischen Gedanken zu widmen, die uns hier allein 
interessieren. 
Diese Gedanken lassen sich alle in einer Verherrlichung der Rolle 
der Industrie zusammenfassen, wenn dieses Wort in seinem weitesten 
Sinne genommen wird, fast in dem Sinne, in dem es Adam Smith ge 
braucht hatte, nämlich als synonym mit Arbeit. 
Saint-Simon hat diese Gedanken selbst in einigen eindrucksvollen 
Seiten zusammengefaßt, denen man seitdem den Namen „die Parabel 
Saint-Simon’s“ gegeben hat. 
„Nehmen wir an,“ sagt er, „daß Frankreich plötzlich seine 50 ersten 
Ärzte, seine 50 ersten Chemiker, seine 50 ersten Physiologen, seine 50 
ersten Bankiers, seine 200 ersten Kaufleute, seine 600 ersten Landwirte, 
seine 50 ersten Hüttenbesitzer usw„ usw. (er führt so alle hauptsäch 
lichsten Professionen auf,) verliere. Da diese Männer die Hauptprodu 
zenten Frankreichs sind und die bedeutendsten Produkte hervorbringen .. •> 
so würde die Nation mit dem Augenblick, in dem sie sie verliert, ein 
Körper ohne Seele werden; sie würde sofort in einen Zustand der In 
feriorität den Nationen gegenüber versinken, deren Konkurrentin sie 
heute ist, und sie würde, solange sie diesen Verlust nicht wieder eingebracht 
hat, solange ihr kein neues Haupt gewachsen ist, in dieser Hinsicht in 
einer untergeordneten Stellung verbleiben müssen“ . . . „Gehen wir 
jetzt zu einer anderen Voraussetzung über. Nehmen wir an, daß Frank 
reich all die genialen Menschen behält, die es in den Wissenschaften, 
in den schönen Künsten, im Handel und Gewerbe besitzt, daß es aber 
das Unglück habe, am gleichen Tage zu verlieren: Monsieur, den Bruder 
des Königs, Mgr. den Herzog von Angouleme (Saint-Simon führt hier 
alle Mitglieder der königlichen Familie auf), und daß es zur gleichen Zeit 
alle Groß-Offiziere der Krone, alle Staatsminister mit und ohne Porte 
feuille, alle Staatsräte, alle Zeremonienmeister, alle Marschälle, alle 
Kardinale, Erzbischöfe, Bischöfe, Großvikare und Pröbste, alle Präfekten 
und Unterpräfekten, alle Angestellten der Ministerien, alle Richter und 
darüber hinaus noch zehntausend der reichsten Grundbesitzer, die gut 
leben, verliere, so würde dieser Unglücksfall sicherlich die Franzosen 
betrüben, weil sie ein gutes Herz haben, . . . aber dieser Verlust von 
dreißigtausend Individuen, von denen man annimmt, daß sie für den 
Staat von der größten Bedeutung sind, würde nur von diesem sentimen-