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Zweites Buch. Die Gegner.
Wirtschaftsleben ausüben sollten, vorausgesehen. In der Tat, und ohne
daß man an das Eigentumsrecht gerührt hätte, sind die Depositenbanken
die großen Kapitalbehälter geworden, aus denen der Kredit sich in die
tausend Kanäle des Handels verteilt. Noch heute werfen Schriftsteller,
die nichts Sozialistisches an sich haben, den Banken (hauptsächlich in
Frankreich) vor, diese Aufgabe des Regulierens und der Anregung der
Industrie nicht mit genügender Kraft zu pflegen, Aufgaben, die die Saint-Simonisten
schon für die Banken voraussahen, und die die Natur der
Dinge ihnen zuweist 1 ). Sie hatten viele persönliche und verwandtschaftliche
Beziehungen zu Bankiers, und die Bedeutung der internationalen
Finanzherren war während der Restauration in den europäischen Staaten
außerordentlich gestiegen. Dies wirkte darauf hin, sie die Rolle vorausfühlen
zu lassen, die der Kredit später in unserem modernen Wirtschaftsleben
einnehmen sollte.
Nicht weniger richtig war ihr Gefühl für die Notwendigkeit einer
stärkeren Zentralisation der leitenden Faktoren des Wirtschaftslebens,
um die Produktion dem Verbrauch besser anzupassen, als es die Konkurrenz
vermag. Der Staat kann weder, noch will er diese Aufgabe übernehmen;
wir sehen aber, wie unter unseren Augen sich die Konventionen,
Kartelle und Syndikate der Industriellen vermehren, deren Zweck stets
derselbe ist: nämlich durch eine intelligente Voraussicht und Zentralisation
die Nachteile der Konkurrenz zu vermeiden. Hierin liegt ebenfalls
eine teilweise und praktische Anwendung des Saint-Simonismus.
Wenn ihr persönlicher Einfluß auf unsere wirtschaftliche Geschichte
bedeutend gewesen ist, so muß man ebenfalls in ihrer Lehre die Keime
fast aller kritischen und konstruktiven Ideen wiedererkennen, die den
Sozialismus im Laufe des 19. Jahrhunderts charakterisieren. Der Saint-Simonismus
ist gleichsam das Vorwort oder das Inhaltsverzeichnis dazu.
Zunächst ist es bezeichnend, daß sich bei ihnen eine Menge von
Formeln finden, die später in der sozialistischen Literatur klassisch
werden sollten. „Ausbeutung des Menschen durch den Menschen“ war bis
1848 eine sehr volkstümliche Formel. Das Wort vom „Klassenkampf“,
das seit Marx an seine Stelle getreten ist, bedeutet nichts anderes.
Vor Loüis Blano sprechen sie von der „Organisation der Arbeit“. I n
gleicher Weise wenden sie vor Marx das Wort „Arbeitsmittel“ (Instruments
de travail) an, um Grund und Boden sowie Kapital zu bezeichnen.
') „Der Kredit bezweckt“ sagt Enfantin (ißconomio politique et Politique,
S. 53) „in einer Gesellschaft, in der die einen die Industriemittel besitzen,
ohne die Fähigkeit oder den Willen, sie in Gang zu setzen, und in der andere, die fleißig
sind, keine Arbeitsmittel besitzen, diese Mittel so leicht, wie irgend möglich aus
den Händen der ersteren, die sie besitzen, in die der zweiten, die sie nützlich anzuwenden
verstehen, gelangen zu lassen.“ Bis heute hat man noch keine bessere Definition
gefunden.