Kapitel V. Proudhon und der Sozialismus von 1848.
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kannt, daß er das Unternehmen aufgebe. Er fügte hinzu „daß es schon
von den Ereignissen überholt sei“, und schien so zuzugeben, daß er aufgehört
habe, an einen Erfolg zu glauben.
Von diesem Augenblick an tritt „der unentgeltliche Kredit“ bei
Proudhon in den Hintergrund, — und seine politischen und sozialen
Ideen nehmen bis zu seinem im Jahre 1865 eingetretenen Tode die erste
Stelle in seinen Werken ein.
§ 4. Der Einfluß Proudhon’s nach 1848.
Es ist außerordentlich schwierig, denEinfluß der GedankenPROuDHON’s
in der Periode nach 1848 nachzuspüren.
Karl Marx, der damals noch fast unbekannt war, sollte durch die
Veröffentlichung seines Kapitals, 1867, der fast einzige Vertreter des
theoretischen Sozialismus werden. Schon 1847 hatte er heftig gegen
Proudhon Partei ergriffen, indem er unter dem Titel: Misere de la
Philosophie 1 ) eine herbe Kritik der ökonomischen Widersprüche
veröffentlichte. Der Vertreter des Kollektivismus konnte sich mit dem
Parteigänger des zerstückelten individuellen Eigentums, der Theoretiker
des Klassenkampfes mit dem Anhänger der Klassenverschmelzung, der
Revolutionär mit dem Verfechter friedlicher Reformen nicht verständigen 2 ).
Der Erfolg seiner Ideen nach 1867 hat alle früheren sozialistischen Systeme
l ) Zur Verhöhnung des Untertitels: pl ' lloS ,°P|“ e de la Mls6re ’ dcn
den Contradictions üconomiques gege cn a \ „.g (Briefwechsel, Bd. II,
*) ln einem Briefe an Karl Marx vom 17 Mai der Aktio n“, der
8. 199) hatte sich Proudhon aus Anlaß des Ausdrucks ° keQ einer Revolution
in einem Briefe Karl Marx’ stand, s . (d< V t .£ e ° en j ß h te ke j ne Reform ohne einen
gewendet. „Vielleicht hegen Sie noch die Meinung, da ^ nannte , und was
Handstreich möglich sei, ohne das, was man früh Meinung auch verstehe, ja
weiter nichts als eine Erschütterung ist. Wenn ich diese M ^ Zcit hindurch
sie entschuldige und sie gern diskutieren wurde, ' a vfl ii s tändig davon abgebracht,
geteilt habe, so haben mich meine letzten Studien da ß wir daher die
leh glaube, daß wir das nicht nötig haben, um < urc , Reform hinstellen dürfen,
revolutionäre Aktion keineswegs als Mittel einer sozialen Kcio^ kurz ein
weil dieses angebliche Mittel nur ein Appell an je Problem wie folgt dar:
Widerspruch sein würde. Für mich stellt S1C Rpichtümer in die Gesell-Hurch
eine wirtschaftliche Kombination , wirtschaftliche Konischalt
zurückzuleiten, die j, 0111 ? alld erer Stelle, in den Confessions
ßination ihr entzogen worden sind. Explosion einer organischen
1 un revolutioniere (S. 61): „Eine Revolution ' Auß( f n . sie ist nu r berechtigt,
?öa!t, eine Entwicklung der Gesellschaft von n Tvrannei, sie zu unterdrücken
"'soweit sie spontan, friedlich und traditione • e ; c h.“ — Über das Verhältnis
"der sie mit Gewalt erzwingen zu wollen, rourguin: Proudhon et Karl
m Ideen Proudhon’s zu denen Karl Mar f/j politique erschien,
ein Aufsatz, der 1893 in der Revue d-Lconomie 1
