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Viertes Buch. Die Abtrünnigen.
nicht anders als mit zwingender Gewalt handelt 1 ), während die Tätigkeit
des Individuum sich im Gegenteil durch die Freiheit charakterisiert. Jeder
Ersatz der Individuen durch den Staat ist daher ein Sieg der Gewalt über
die Freiheit und muß infolgedessen verurteilt werden. Wieweit haben
wir uns hier von Adam Smith entfernt, und nichts ist lehrreicher, wenn
man den Abstand würdigen will, als die Darlegung der Funktionen des
Staates bei diesen beiden Volkswirtschaftlern zu vergleichen. Zu seiner
Aufgabe, die innere und äußere Sicherheit zu wahren, fügt Smith: „die
Pflicht, gewisse öffentliche Werke und Anstalten zu errichten und zu
unterhalten, deren Errichtung und Unterhaltung niemals im Interesse
eines Privatmannes oder einer kleinen Zahl von Privatleuten liegen kanü,
weil der Gewinn daran niemals einem Privatmann oder einer kleinen Zahl
von Privatleuten Befriedigung gewähren würde, obgleich er eine große
Nation oft mehr als schadlos hält“ 2 ). Dies ist noch ein ziemlich ausgedehnter
Bereich. Bei Bastiat dagegen finden wir nur zwei Aufgaben
für die Regierung: „Über die öffentliche Sicherheit zu wachen und den
gemeinsamen Besitz zu verwalten“ 3 ). Auf diesen neuen Boden übertragen,
wird die Frage der Einmischung der Regierung, statt rein ökonomisch
zu bleiben, zu einem Streit politischer Metaphysik — über die Natur, die
Aufgabe und die berechtigten Funktionen des Staates — erweitert, ein
Streit, in dem die individuellen Temperamente und die sozialen Traditionen
eine größere Rolle spielen, als die ökonomische Logik und sogar
die Beobachtung. Noch mehr, gewissen Köpfen scheint es, als habe di®
ganze wirtschaftliche Wissenschaft nur einem einzigen Ziele zuzustreben:
der Verteidigung der Freiheit und der Rechte des Individuums.
Gegen diese doktrinären Übertreibungen mußte notwendigerweise
eine Reaktion einsetzen, und ganz natürlich wurde die Betonung der
Rechte des Staates bei einzelnen Schriftstellern ebenso einseitig gehandhabt.
Schon 1856 hatte in Frankreich ein vereinzelt gebliebener Schrift
steiler, Dupont-White, in einem kleinen Werke: l’Individu et l’ßtat
gegen diese beständige Herabsetzung des Staates Front gemacht. Sei)) 6
Ideen stehen denen des deutschen Staatssozialismus so nahe, daß sie mit
ihnen verschmelzen, und der Einfachheit halber werden wir sie zusammen
darlegen. Seine Stimme fand jedoch keinen Widerhall. Die aufgeklärte
Meinung war unter dem zweiten Kaiserreiche wenig dazu geneigt, einem
Manne Gehör zu schenken, auch wenn er in der Politik dem Liberalismus
*) „Gerade dieser Sondercharakter, als gezwungene Hilfskraft auf die Va
angewiesen zu sein, muß uns ... die Ausdehnung und die Grenzen (der Eigenschai
des Staates) enthüllen. Ich sage: die Regierung betätigt sich nur durch <
Dazwischentroten der Gewalt; daher ist ihre Tätigkeit nur dort
rechtfertigt, wo das Dazwischen treten der Gewalt selbst an und
sich gerechtfertigt ist.“ Harmonies, 10. Ausg., S. 552 und 553.
2 ) Völkerreichtum, 4. Buch, Kap. IX, vorletzter §, S. 160, Bd. II-3
) Harmonies, 10. Ausg., S. 556.
