! VI. Deutsche Diesseitsreligion
teilchen Ich, erzeugt den Drang der Unterschichten nach oben und,
innerhalb der Schichten, den Drang der Tüchtigen an die Spitze,
zur Führung.
Der Durchtrieb ganzer Schichten von Ichs durch den Staat,
der Auftrieb einzelner Ichs in den Schichten erhält den Organismus
frisch und lebendig. Hemmungen erzeugt äußerer Druck, wie er
vom Versailler Diktat und vom Dawes-Plan ausgeht. Hemmungen
 erzeugt auch der Druck einer Schicht auf die untern, wie
er durch das preußische Klassenwahlrecht künstlich erhalten wurde.
Solche Hemmungen können, indem sie den Blutumlauf im Staatsorganismus
 stauen, wohltätige Kräfte des Widerstandes wecken und
dadurch heilsam wirken; freilich auch, wenn sie zu lange anhalten,
Verkümmerungen und Verkrümmungen bewirken. Auf solch satanische
 Wirkung war das Versailler Diktat ursprünglich berechnet.
Gesund ist ein Staatskörper jedenfalls erst dann wieder, wenn
Durchtrieb und Auftrieb in ihm frei vorwärts drängen können.
Auf daß dieser innere Vorwärtsdrang nicht zum Kampf aller
gegen alle ausarte, bemächtigt sich der Staat des werdenden Ichs,
erst durch das Organ der Familie, um es in die allgemeinen Daseinsformen
 der Menschheit einführen zu lassen, dann durch das
Organ der Schule, um es zu erziehen für das Leben im Organismus
Staat, der das Leben des Ichs erst für die Menschheit nutzbar
macht. Das scheidende Ich entläßt der Staat, mit einem Segenswunsch
 oder Fluch, je nach der Meinung derer, die zurückbleiben,
und nicht ohne daß diese Meinung oft raschem Wechsel unterworfen
wäre.
Für den Weg aber, den das Ich, in mehr oder minder ausgeprägtem
 Selbstbewußtsein, jedenfalls unter eigener Verantwortung, innerhalb
 des Staates zurücklegt, bietet die Diesseits-Religion ihm einen
festen, sittlichen Halt. Sie fordert von ihm, daß es seine Kräfte und
Fähigkeiten ausbilde zur erreichbar höchsten Höhe der Ich-Persönlichkeit
 im Dienste des Staates; so wie sie vom Staate fordert,
daß er die Volks-Perssönlichkeit zur erreichbar höchsten Höhe der
Vollkommenheit zu verwirklichen strebe, im Dienste der Menschheit.
Ein deutsches Ich, das diese sittliche Pflicht gegentiber der
Lebensform der völkischen Schicksalsgemeinschaft sein irdisches Leben
hindurch redlich erfüllt hat, sollte der Lösung des Rätsels, was sein

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