Full text : Die politische Ökonomie des Rentners

Das Maß des Wertes und der Einheitswert 77
Da der Nutzen eines Gutes in dessen Fähigkeit, irgendein
Bedürfnis zu befriedigen, besteht, so ist es selbstverständlich notwendig,
 diese Bedürfnisse zu analysieren. Nach der Lehre der
österreichischen Schule muß beachtet werden: erstens die Verschiedenheit
 der Bedürfnisse; zweitens die Dringlichkeit
 der Bedürfnisse nach irgendeinem Gegenstand einer bestimmten
 Art. Die verschiedenen Bedürfnisse lassen sich je nach
dem Grad ihrer zu- oder abnehmenden Wichtigkeit für das
„Wohlsein des Subjektes‘‘ einteilen. Andererseits ist die Dringlichkeit
 der Bedürfnisse einer bestimmten Art von dem Maße abhängig,
 in dem die Sättigung erfolgt. Je mehr ein Bedürfnis befriedigt
 wird, um so weniger „dringlich“‘“ ist das Bedürfnis*®.
Auf Grund dieser Erwägungen stellte Menger die berühmte
„Bedürfnis-Skala‘‘ auf, die in der einen oder anderen Form in
allen Werken der österreichischen Schule über den Wert figuriert.
 Wir geben diese Skala in der Form wieder, wie sie bei
Böhm-Bawerk angeführt ist.
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Die Vertikalreihen, die mit römischen Ziffern bezeichnet sind,
drücken die verschiedenen Arten von Bedürfnissen aus, begin-28°
 Darin besteht das eigentliche sogenannte „Gesetz Gossen‘“, der es wie
folgt formuliert: I. „Die Größe eines und desselben Genusses nimmt, wenn
wir mit Bereitung des Genusses ununterbrochen fortfahren, fortwährend ab,
bis zuletzt Sättigung eintritt. — II. Eine ähnliche Abnahme der Größe des
Genusses tritt ein, wenn wir den früher bereiteten Genuß wiederholen, und
nicht bloß, daß bei wiederholter Bereitung die ähnliche Abnahme eintritt, auch
die Größe des Genusses bei seinem Beginnen ist eine geringere, und die Dauer,
während welcher etwas als Genuß empfunden wird, verkürzt sich bei der
Wiederholung, es tritt früher Sättigung ein, und beides, anfängliche Größe sowohl
 wie Dauer, vermindern sich um so mehr, je rascher die Wiederholung erfolgt.“
 (Hermann Gossen: „Entwicklung der Gesetze des menschlichen Verkehrs
und der daraus fließenden Regeln für menschliches Handeln“, Braunschweig
1854, S. 5.) Ueber dieses Gesetz sagt Wieser: „Das gilt von allen Regungen, vom
Hunger bis zur Liebe“, Wieser: „Der natürliche Wert“, Wien 1889, S. 9,
            
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