D'ECONOMIE POLITIQUE 
173 
'association disparait. Pourtant tout animal’ est 
sociable avec les siens. Qui sait si ’association n’a 
pas existé aussi bien chez les mammifeéres et autres 
especes animales avant ’apparition de [’homme, 
et si elles n'ont pas disparu précisément par suite 
de son avénement? Peut-étre pourrait-on I'expliquer 
par ce fait que, parce que plus proches de nous, 
elles ont été I'objet d'une concurrence fratricide 
et ont été massacrées, ou réduites a I’état d’esclaves, 
ou dispersées et sont alors retournées a I'individua- 
lisme, comme les tribus des Peaux Rouges ou des 
Canagques, ou comme celles des castors, lesquelles 
ont déja presque complétement disparu. 
En tous cas, les sociétés animales qui subsis- 
tent encore nous offrent un admirable exemple du 
chacun pour tous, dont je parlais tout 3 I’heure. 
Ou ests] mieux réalisé que dans la ruche de 
I'abeille? On peut dire qu'il y est poussé un peu 
trop loin et a dépassé la mesure; non seu- 
lement la ruche vit pour I'abeille mais il semble 
que I'abeille n’ait de raison d’&tre que la ruche. 
Nous ne voudrions pas d'une ruche humaine ol 
I’homme ne véciit que pour la ruche. Il faut, au 
contraire, que la société soit un moyen pour former