D'ECONOMIE POLITIQUE 
il faut que cette répugnance au dessaisissement de 
objet possédé, que j'indiquais tout & I’heure, 
disparaisse. Comment cela se fera-t-il? Cette répu- 
gnance disparaitra du jour oli certains objets n’au- 
ront plus été produits dans I'intention de les garder 
pour satisfaire aux besoins du producteur, mais 
dans intention, au contraire, de s’en défaire en 
les cédant. Or, cette situation, celle de homme 
travaillant non plus en vue de satisfaire a ses pro- 
pres besoins mais en vue des besoins d’autrui, cela 
s’appelle le métier ou, si vous voulez, la profes- 
sion. Si on méne un enfant, qui ne sait rien encore 
du monde, dans une boulangerie ou dans une bou- 
tique de cordonnier, il s’écriera : « Qu'est-ce cue 
cet homme peut faire de tous ces pains ou de toutes 
ces chaussures? avec quelques-unes il en aurait 
bien assez. » Alors on est obligé de lui expliquer 
que ces pains ou ces chaussures, le boulanger ne 
les a pas faits pour les manger, ni ce cordonnier 
pour les chausser. I les fait pour les échanger et 
acquérir, par ce moyen, les richesses dont il a be- 
soin. Le métier est un détour, un circuit. Au lieu 
de faire comme ie primitif qui travaille pour ses 
propres besoins, pour son pain, pour son vétement,