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âire populaire une conception de la dignité si bien en 
accord avec les rêves de la paresse. Le fainéant qui voit 
l’épicier ne rien faire d'autre que de peser, par demi- 
kilo, du riz ou du sucre, s'imagine qu’il n’a rien d'autre 
à faire et voudrait bien changer avec lui. Il exécute 
d’ailleurs ce projet, à la première occasion, Et c’est, in- 
dépendamment de toute autre considération, un gaspil- 
lage de force économique que des individus, que toute 
leur constitution prédispose aux gros efforts musculaires, 
passent leur vie à prendre, une fois par demi-heure, 
un article de quelques grammes sur un rayon ou dans 
le fond d’un tiroir pour le tendre à une ménagère du 
quartier. 
« L'expérience montre que le petit commerce exerce 
> une attraction particulière sur des personnes incultes 
» et indolentes. La raison en est simplement la facilité 
» qu’il y a à ouvrir boutique, l’absence d’effort corporel 
» pénible, aussi bien que la possibilité de tirer parti 
» pour s’établir du capital le plus minime, et même 
éventuellement de faire face à ses obligations à l’aide 
du seul crédit » *. ‘ 
Il existe une relation entre l'encombrement de la pro- 
lession commerciale et le dépeuplement des campagnes. 
Le Dr Willy Luick (op. cit.) a mis en lumière la cause 
essentielle de l’exode des ouvriers de campagne, dont le 
recrutement, à quinze ou seize ans, est abondant, mais 
que l’agriculture ne sait pas garder : à l’âge du mariage, 
ïls s’en vont à la ville, parce que la vie de paysan dé- 
pendant ne leur offre ni le gain ni le logement nécessai- 
> 
! «Die Erfahrung zeigt, dass der Kleinhandel eine eigen- 
»artige Anziehungskraît auf ungebildete, träâge Personen 
> ausübt. Der Grund hierzu ist lediglich die leichte Zugäng- 
>lichkeit «zur Krämerei », das Fehlen eigentlich schwerer 
» kôrperlicher Anstrengung, sowie die Môglichkeit der Ver- 
> wertung auch des geringsten Kapitals, eventuell des Auf- 
> baues, aller Verbindlichkeiten auf Kredit». (Faucherre, 
untelstandsbewegung und  Konsumgenossenschaften, page