Die Besonderheiten der Vergesellschaftungs-Werbungs-Seelenaugenblicke usw. 387 
nauer Rede von einer „Versprechung mit Eigen-Soll-Anwart- 
schafts-Behauptung“, können aber im allgemeinen der Einfach- 
heit halber nur von der „Eigen-Soll-Behauptung“ in jeder Versprechung 
reden. Ebenso wie ein „Anspruch“ häufig in Form einer „einschließen- 
den“ und einer „eingeschlossenen“ Behauptung auftritt, insbesondere 
aber auch in der Form: „Ich beanspruche von Ihnen, daß ...“, 
tritt auch eine Versprechung in den verschiedensten Formen, insbesondere 
auch in der Form „Ich verspreche Ihnen, daß...“ auf. „Ver- 
sprechung-Seelenaugenblick“ nennen wir jeden Seelenaugen- 
blick, in welchem jemand darauf zielt, einem Anderen Etwas zu ver- 
sprechen, „versprechen“ („eine Versprechung geben“, „eine Ver- 
sprechung leisten“) nennen wir das solchem Seelenaugenblicke ge- 
gebene „eigene gegenwärtige Leisten“, „Versprechunggeber“ („Ver 
sprechenden“) nennen wir jede Seele, welcher ein solcher Seelenaugen- 
blick zugehört, „Versprochenes“' nennen wir jedes Verhalten, welches 
mit einer Versprechung in Aussicht gestellt wurde. „Versprechung- 
adressat“ ist jene Seele, welcher Etwas versprochen wurde, „Ver- 
sprechungempfänger“ ist jener, dem ein ‚„Versprechung- 
Glaube“ zugehört, d. h. der Glaube, daß ihm Etwas versprochen wurde. 
Von „Versprechung-Glauben“ ist aber „der versprechunggemäße 
Glaube“ zu unterscheiden, nämlich der Glaube des Versprechung- 
adressaten, daß der Versprechende durch seine Versprechung das von 
ihm behauptete Sollen, bzw. die von ihm behauptete ergänzte Sollen- 
Anwartschaft begründet habe. Dieser „versprechunggemäße Glaube“ ist 
ferner wieder zu unterscheiden vom „Glauben an die Versprechung- 
Erfüllung“, d. h. vom Glauben des Versprechungempfängers, daß 
dem WVersprechenden das versprochene Verhalten zugehörig werden 
wird, Offenbar kann einem Versprechungempfänger ein „versprechung- 
gemäßer Glaube‘ ohne einen „Glauben an die Versprechung-Erfüllung““ 
zugehören. Sagt man etwa: „Ich glaube Ihren Versprechungen nicht‘‘, 
So meint man allerdings meist den Mangel eigenen Glaubens an die 
Versprechung-Erfüllung, weil man jede günstige Eigen-Verhalten-In 
Aussicht-Stellung schon eine „Versprechung“ nennt. Jeder Versprechende 
zielt aber darauf, im Adressaten durch einen „Versprechung-Glauben“ 
und einen „versprechunggemäßen Glauben“ einen „Versprechung-Er- 
füllun g-Glauben“ zu wecken, er zielt also auf den Glauben des Adres- 
saten, daß dem Versprechenden das versprochene Verhalten wegen 
seines wahren Gedankens an das eigene Sollen zugehörig werden wird. 
Jeder „Versprechungerfüllungs-Seelenaugenblick“ ist ein 
besonderer „Anspruch erfüllungs-Seelenaugenblick“, nämlich ein 
Verhalten-Seelenaugenblick, in welchem solcher Anspruch erfüllt wird, 
durch welchen eine eigene, dann durch jene Versprechung ergänzte 
Sollen-Anwartschaft begründet wurde.