3292

Zur Einleitung,

1) Man vergleiche, um sich diesen Zusammenhang zu vergegenwärtigen,
 insbesondere Max Müller, a. a. 0. S. 241, sowie
Deussen, Allg. Gesch. der Philosophie, Erster Band, 2. Abt : Die
Philosophie der Upanishad’s, Lpz. 1899, S. 204 ff,
1%) Cf. Tannery, Pour l’histoire de la science Hellene. Paris
1887, Chap. X, S. 247 ff.
7) S. Aristoteles, De generat. et. corr. A. 8 324b 35 (bei
Diels S. 358 u. S. 112).
‘8) Demokrit, fragm. 156, bei Diels S. 433.
%) Parmenides, Tepi qüoewmc, V. 35 ff. — (Diels, S. 124)
») Gomperz, Griechische Denker, I, 278f.
4) Platon, Sophistes 243 C ff. übers. nach Schleiermacher.)

2) Platon, Theaetet 152 D, E, 183 B u. s.
») S. Phaedon, p. 74ff. us.
“) Ich verweise hierfür auf die eingehende und erschöpfende
Darstellung Natorps, die diesen fundamentalen Zusammenhang
durchgehend verfolgt und allseitig beleuchtet: Platons Ideenlehre.
Cine Einführung in den Idealismus. Lpz. 1903.
%) Platon, Republ. 525 D ff.
%) Sophistes, p. 249 A—D.
”) Republ. 529 C.
») S. Philebos 16, 24, 25 u. s.
*) Zeller, Philosophie der Griechen, I, 1, 140.
5») S. Aristoteles Tepi duy%c IT, 12 u. N, 8.
3a) Otto Willmann, Geschichte des Idealismus. Braunschweig
 1896, II, 386 f.
3) Platon, Republik 518 C.
%) Willmann, Gesch. des Idealismus, Bd. IT, 383. — (Vgl.
a. a. O. Bd. II, $ 67 ff., sowie Karl Werner, Der hl. Thomas von
Aquino, Regensburg 1859 bes. IL. S. 93 ff\