Die Erneuerung der Natur- und Geschichtsansicht. 543
“%) Reuchlin, De arte cabbalistica Lib. II; p. XXIHA: — vgl.
De verbo mirifico, Basil. 1561, Cap. 4, S. 562.
7) „Sed illa tamen nunquam mutantur, quae natura conti-
aentur, nempe causae affectuum animi eorumque actiones
et effecta, quod est longe conducibilius cognoscere, quam quo-
modo olim vel aedificabant, vel vestiebant homines antiqui.“
Vives, De tradendis disciplinis, Lib. V. (Opera I, 505 f.)
%) Joh. Baptista Buonosegnius, Epistola de nobilioribus
Philosophorum sectis et de eorum differentia. (1458.) — Mitgeteilt
von L. Stein, Handschriftenfunde zur Philosophie der Renais-
sance. Arch. f. Gesch. d. Philos. I, 534 ff
®) Giov. Francesco Pico della Mirandola, Examen veritatis
doctrinae gentium etc., Lib. VI, Cap. 14; Op. II, 792 ff.
%) Otto Willmann, a a. O. II, S. 13.
") Ficinus, De Christiana religione, Cap. IV; Op. I, S. 4.
x) Die Stellen aus den Briefen des Mutianus Rufus nach
dem Citat bei D. Fr. Strauss, Ulrich v. Hutten, Bonn 1895,
5. 832 f. Vgl. hrz. die umfassende und eindringende Darstellung
des „universellen Theismus“ der Renaissancezeit bei Dilthey,
Auffassung und Analyse des Menschen im 15. und 16. Jahrh..
Arch. f. Gesch. d. Phil. IV- VI.
%) Erasmus, Convivium religiosum (Opera omnia, ed. Cleri-
cus, Lugd. Batav. 1703, I, 681 ff.)
“\ Dilthey, a. a. O. Archiv VL 393.
