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Zu Buch IT, Cap. 1,
Haec est propia intellectus operatio in se et in causam suam conversio.
Et per suam essentiam intueri alia.“
‘“) S. Campanella, De sensu rerum et magia 1,4, S. 12;
{I, 15, S. 101 ff. Realis philosophiae epilogisticae partes
quattuor edid. Tob. Adami., Francof. 1623. Pars prima: Physiologica.
Cap. XVI;, Art. 2 ff, S. 176; vgl. Metaphysik, Pars II,
Lib. VI, Cap. VIII. (Teil II, S. 58 ff.)
‘) Metaphysik, Pars I, Lib. I, Cap. V u. VI. (Teil I, S. 44 ff.)
") Metaphysik, Pars I, Lib. I, Cap. VI, Art. VI. (T. I, 53 f.)
%) „Reddere causam est declarare, unde sit, quod incertum
est; sensus autem certus est nec probationem quaerit, i pse enim
probatio est. Ratio autem est incerta notitia ideoque
indiget probatione et quidem, quando probatio adducitur ex
causa, ex alia sensatione petitur certa . .. Ratio est sensus quidem
imperfectus, extraneus et non proprius, sed in simili; nihilominus
per illam fecit Deus, ut omnia indagare et scire poSsimus,
licet non perfecte.“ De sensu rerum et magia II, 30;
S. 174 ff, S. 183. — Vgl. Realis philosophiae epilogisticae pars I:
Physiologica Cap. XVI, Art. V u. VI, S. 184 ff.
#) S. Campanella, Metaphysik, P. I, Lib. I, Cap. I, Art. 1—14.
S. bes. Teil I, S. 7ff, S. 11.
5%) A. a. O. Art. IX. (Teil I, S. 20.)
») A. a. O. Art. I. (Teil I, S. 6.)
5) Vgl. Metaphysik: Pars IM, Lib. XVII, Cap. IL Art. I.
Teil III, S. 244f.) De sensu rerum et magia IT, 30; S. 184 u. s.
— Man vergleiche hiermit: Dante, Purgatorio, Ges. 17.
3) Metaphysik. Cap. IX, Teil I, S. 80.
4) Metaphysik, P. II, Lib. VI, Cap. III, Art. V. (Teil II, S. 15.)
Zum Ganzen s. P. I, Lib. I, Cap. II u. IM. (T. I, S. 30 ff.)
5) Agostino Donio, De natura hominis. — $. hierüber Fiarentino,
a. a. O. I, 324 ff; vgl. II, 143 f.
5) Campanella, Metaphvsik P. II, Lib. VI. Cap. VIIL Art. V.
Teil II, S. 64.)
57) Ebenda. Art. II; T. II, S. 61: „Constat ergo seipsa omnia
entia sentire, quoniam seipsa sunt absque eo quod fiant; realiter
ergo et fundamentaliter cognoscere est esse: formaliter vero distinguitur,“
5) S. De sensu rerum et magia IT, 30. S, 178f, S. 184.
