II. Probleme des Btrafrechkts.

1.

Das Rroblem der Willensfreiheit.

89.

Das wichtigste strafrechtliche Problem unserer Zeit ist das
Problem der Willensfreiheit und der Schulde) Damit
schneiden wir eine viel und heiß umstrittene Frage an, eine
Frage, bei deren bloßer Nennung die Grundvesten des Straf—
rechts erbeben und die tiesten Interessen des Gesellschaftsrechts
aufgerührt werden. Viele haben darum die ganze Frage als
unlöslich beiseite gelassen und sie in das Gebiet des Gaͤubens
verlegt, haben darum das Strafrecht ohne Rücksicht auf die eine
oder andere Lösung zu begründen versucht. Wieder andere haben
neuerdings die Willensfreiheit verneint, ja sie als unfaßbar und
empirisch unmöglich erklärt. Aber die meisten dieser Stimmen
stammen aus dem Lager des Positivismus, also einer Lehre,
die ohne philosophische Grundlagen auf bloßen Sand baut und
darum für uns bedeutungslos ist. Wir haben dem Positivis⸗
mus auf dem Gebiete der Philosophie den Laufpaß gegeben
(oben S. 3f.); am schlimmsten hater im Strafrecht gewaltet:

Literatur bei Rohland, Willensfreiheit und ihre Gegner
S. 2 fs, dazu Krieg, der Wille und die Freiheit in der neueren
Philosophie (1808) Kneib, Willensfreiheit und innere Verantwortlich
keit 4898), Lehmkuhl, ver Selbstmord und die Mißhandlung der
Statistik, in den Stimmen aus Maria Laach XXII. S. 345 ff, Koch,
Schopenhauers Abhandlung über die Freiheit des menschlichen Willens
1891). Vor allem aber Thomas von Aquino Surama Thedi. i
82 und 83. Sodann die höchst bedeutsame neuere französische philo—
sophische. Literatur, Fonsegrive ne e arbitro,
Saleilles, L'individualisation de la peine (1898) S. 153 f. sodann
Renouvier, Boutroux, Milhard, Remacle, namentlich aber
Bergson, (philosophie de ia contingence), worüber die ltüchtige
Schrift von Adolfo Levi, L'indeterminismo neolla Rosoßa franete
Auskunft gibt.