R, Owen. 
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er, er sei nicht irreligiös, er wolle nicht einmal aufhören, 
Christ zu sein — aber er will aber nur sein Christenthum 
ohne Dogmen. Er citirt Bibelstellen und bedient sich eines 
salbungsvollen Predigertons, aber er hat in der That aufge- 
hört, an die bestehenden Institutionen anzuknüpfen und mit 
den vorhandenen Kräften zu rechnen. Er träumt von einem 
Menschen, in dem der Trieb, für sich zu sorgen und für sich 
allein zu handeln, ganz erstorben ist und seine Lehre der 
Liebe soll die ererbten Grundlagen sittlicher Zucht bei den 
Menschen völlig ersetzen. 
Er hatte vorher viele Verbindungen mit hochgestellten 
Personen in Staat und Kirche. Auch von jetzt an blieben 
viele in Anbetracht seiner absolut uninteressirten Natur, sogar 
Geistliche, seine persönlichen Freunde. Aber nachdem der 
grosse Schritt 1817 gethan war, sank er doch mehr und mehr 
zum Haupt einer Secte von Schwärmern herab, die sich fort- 
Während in einem wohlthätigen Gegensatz zu den politisch 
erregten Parteien befand, aus der aber erst langsam und nicht 
in voller Uebereinstimmung mit Owen’s eigenen Ideen etwas 
dauernd Lebensfähiges und Segenbringendes sich entwickelte. 
Socialistische Schwärmer sind im Laufe der Zeit oft er- 
Nüchtert und dann gemässigte, praktische Männer geworden. 
Andere wurden, erbittert und -zur Revolution gedrängt. 
Owen ging keinen dieser beiden Wege; seine maasslose Ilu- 
Sionsfähigkeit bewirkte einen unverwüstlichen Glauben an 
Seine Utopien zugleich mit unverwüstlicher Liebe, Friedlich- 
keit und Milde. Noch als Greis, als.er schon die Welt für 
ein „Narrenhaus‘“ hielt, bewarb er sich um einem Pärla- 
Mentssitz und glaubte felsenfest an das unbedingte Durch- 
dringen seiner Vorschläge in nächster Zeit. 
_ Owen hatte sich an die Einsichtigen und Wohlwollenden 
In allen Ständen, besonders an die Einflussreichen und Hoch- 
Stehenden gewendet; er hörte auch bis zu seinem Tode nicht 
auf, es zu thun und konnte dies bei seiner allgemeinen 
Menschenliebe ohne Inconsequenz. Seit 1819’) begann er 
1) Siehe An Adress to the Working Classes, April 1819. Life 
Vol. 1AS8 225.