Full text: Zwei Bücher zur socialen Geschichte Englands

Chalmers. 
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Protests gegen die physiokratische Motivirung — die Ver- 
wandlung aller Steuern in eine Steuer auf die Grundrente 
verlangt. Und dabei ist er nicht einmal für möglichste Her- 
absetzung, sondern klagt in idealistischem Aufschwung, dass 
der Zeitgeist höhere Interessen der Erhaltung kleiner Geld- 
werthe opfere. 
Man braucht heute die Falschheit der Idee einer einzigen 
Grundsteuer nicht mehr zu beweisen. Das Postulat wird bei 
Chalmers nicht durch eine allgemeine Steuerüberwälzungs- 
resp. Verjährungstheorie begründet, sondern es entspringt aus 
zeiner ehrlichen Ueberschätzung der Macht der Grundbesitzer, 
welche nach seiner Meinung die alleinigen Käufer von Luxus- 
waaren sind und so über ein Drittel der Bevölkerung frei ver- 
fügen, Sie sollen die alleinige Grundsteuer übernehmen und 
dadurch den Ansturm der Demokratie gegen die Aristokratie 
beschwören (S. 301, 453); dann würde das Grundbesitzer- 
interesse im Parlamente wieder genügend vertreten sein. 
Solche Postulate beweisen eine ehrliche Ueberzeugung 
and reine Gesinnung, Aber es ist klar, dass sich dafür keine 
Partei gewinnen lässt und ein über allen Parteien und 
[nteressengruppen stehendes Programm voll grosser staatlicher 
and ethischer Gesichtspunkte stellen solche Postulate auch 
nicht dar, weil nur isolirte Acte, einsichtiger Noblesse im 
Interesse grösseren Einflusses, keine fortgesetzte organisirende 
Thätigkeit auf socialem Gebiete verlangt werden. Chalmers 
verlangt „stufenweise Erniedrigung der Kornzölle oder allmälige 
Abschaffung der Steuern, welche die mercantilen und indtstri- 
ellen Stände‘ treffen“ (S. 297) aber sein „ceterum censeo“ 
bleibt: Steigerung des Einflusses der Kirche, damit die mora- 
lische Enthaltsamkeit nach Malthus praktisch durchgesetzt 
werde. Und dies ist eine beschränkte Forderung beschränkter 
Zweckmässigkeitsideen. Die Kirchenzehnten sollen zwar fallen 
aber durch eine Steuer vom Reinertrag der Grundstücke, d. i. 
von der Grundrente, auf welche auch die Zehnten fallen, ersetzt 
werden, auf dass die Staatskirche um so mehr blühe und den 
zerstörenden Einflüssen der nach Impulsen handelnden demo- 
kratischen Menge kräftig entgegenwirken könne (Cap, 10).
	        
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