Wirtschaftliche und soziale Wandlungen vom 14. zum 16. Jahrh. 65
Zünfte sozial von verhängnisreichen Folgen. Eine Reihe von
Zunftbrüdern blieb jetzt arm zurück; sie vermochten nicht
anders, als nur mit einem Fuße noch dem Handwerk weiter
anzugehören und sich in irgend eine, von Wettbewerb freiere
Spezialität desselben einzuarbeiten, im übrigen aber auf anderen
Gebieten Nebenerwerb zu suchen. So gingen sie vielfach halb
und halb in den Kleinhandel über: in der Ulmer Krämerzunft
befinden sich schließlich Säckler, Taschenmacher, Weißgerber,
Handschuhmacher, Sattler, Spengler, Nadler, Seiler, Bürsten—
macher, Glaser, Würfelmacher, Pergamenter, Spindeldreher,
Weinzieher, Tüncher, Pflasterer, Maler und Bildschnitzer.
Andere Zunftgenossen dagegen gerieten unmittelbar in
kapitalistische Abhängigkeit von ihren reicheren Brüdern, die sich
nun ihrerseits von der persönlichen Ausübung des Handwerks
zurückzogen und nur noch dem kaufmännischen Vertrieb der von
anderen verfertigten Waren oblagen. So bildeten sich die
Anfänge der städtischen Hausindustrie, und mit den ehemaligen
Zunftbrüdern als Verlegern wetteiferten bald Kaufleute beliebiger
Ausbildung und Herkunft. Es ist eine neue Betriebsform, die
zuerst in den Hansestädten emporgekommen zu sein scheint: hier
finden sich die Repschläger in Lübeck, Riga, Reval, die Böttcher
in Rostock, die Gewandfärber und Wandbereiter in Hamburg
und Lübeck derartig organisiert; aber auch in Süd- und West—
deutschland lassen sich die Spuren des industriellen Verlegertums
vielfach bis tief ins 165. Jahrhundert rückwärts verfolgen.
Zumeist aber kam es noch nicht bis zur Sprengung der
alten Zunftverfassung durch völlig neue Gebilde, sondern nur
zu ihrer Ausweitung und Wesensveränderung durch eine neue
Stellung des gewerblichen Unterpersonals.
In der guten Zeit des 14. Jahrhunderts hatte jeder Meister
nur wenige Lehrkinder und Lehrknechte zu halten das Recht
besessen; sie hatten bei ihm im Hause gelebt, sie waren Teil
seines Gesindes, seiner Familie gewesen. Jetzt, mit steigendem
Reichtum des Meisters, änderte sich diese Lage. Die Lehrlinge
nahmen zu, sie galten nicht mehr als Hauskinder, sie hatten
Lamprecht, Deutsche Geschichte V. *