Die Dichtung der Renaissance in ihren unmittelb. Abwandlungen. 239 
Lüge, wie an sich eines mit ihrem Charakter nicht weiter zu⸗ 
sammenhängenden, zu diesem also indifferenten Inhalts: ein 
Zeitalter rein formaler Auffassung der Dichtung wurde er— 
zffnet. Und so gleichen denn die Poeten ganz den rationalistischen 
Malern: 
.... wir schreiben den Verstand 
Und Weisheit in ein Buch; ihr malt sie an die Wand. 
Worin aber bestehen nun die Formen der Poesie? Es 
sind die Formen des Barocks. „Tu auras en premier lieu 
les conceptions hautes, grandes, belles, et non trainantes 
à terre“ hatte schon Ronsard gesagt!. Opitz eignete sich diese 
Meinung an: erhaben soll die Dichtung sein, von großen 
Formen, fern der bisher so beliebten sexuellen Sphäre: Poeten 
sollen „so züchtig reden, daß sie ein jegliches ehrbares Frauen— 
zimmer ungescheuet lesen möchte“?. Diese erhabenen Formen 
aber findet man am besten bei den Lateinern, vor allem bei 
Vergil; und sie führen zum heroischen Epos, der von der 
ganzen Periode höchstgestellten Dichtungsart, auf deren Boden sie 
zroße Leistungen sehnsüchtig erwartete. 
Dem Epos gegenüber treten alle übrigen Dichtungsformen 
verhältnismäßig zurück; das Drama wird zwar geschätzt, aber 
nicht verstanden; die Satire, als ein langes Epigramm gefaßt, 
soll höflich sein und wird damit ihres Wertes entkleidet, 
während man das eigentliche Epigramm noch eher zuläßt. Im 
ganzen wird damit der nationalen Dichtung eine Wendung zu—⸗ 
gemutet, die sie von den verheißungsvollen Anfängen grade des 
16. Jahrhunderts, dem Drama und auch noch der Satire ab—⸗ 
ruft auf ganz andere Gebiete. 
Opitzens „Poeterey“, die den wirklich dringenden metrischen 
und rhythmischen Bedürfnissen der deutschen Dichtung entgegen⸗ 
kam, hat doch auch, ja man kann sagen vor allem in dieser all— 
gemeinen, die Ziele der Dichtung überhaupt bestimmenden Richtung 
durchschlagend gewirkt. Allein sie hat noch mehr geleistet. Indem 
sie das grade im tiefsten Grunde vorhandene Bedürfnis nach 
1Zit. Borinski S. 67. 
2 A. a. O. S. 73.