348 Vierundzwanzigstes Buch. Drittes Kapitel.
bestimmt, gelang es, an einer der wichtigsten Stellen der
historischen Disziplinen, auf dem einfachen Wege der analyti⸗
schen und synthetischen, der abstrahierenden und determinierenden
Methode diese Lücke zu decken und ein sonst nirgends in gleicher
Schärfe erreichtes Bild einer bedeutenden Vergangenheit zu
entwerfen.
Natürlich stellte sich damit die klassische Philologie an die
Spitze der geschichtswissenschaftlichen Bewegung in der Zeit
des Realismus; noch in den fünfziger und sechziger Jahren
sind die jungen Historiker des Mittelalters und der Neuzeit,
den wissenschaftsgeschichtlichen Prämissen der dreißiger und
vierziger Jahre folgend, an erster Stelle, wenn nicht allein in
den Seminarien der klassischen Philologen gebildet worden.
Es war zu einer Zeit, wo dennoch die Vorherrschaft der
klassischen Philologie schon gefährdet war. Auf die Dauer
zeigte sich doch, daß die bloße Anwendung singulärer Methoden
verzerrte Ergebnisse zeitigte; schon unterlag das Dogma vom
klassischen Altertum immer gewichtigerem Zweifel, wenn auch
zunächst erst von seiten der Exoteriker, seitens des nicht klassisch
gebildeten Publikums. Was aber wichtiger war: seit den vierziger
Jahren ging die Führung in der singulären Methode an die
moderne politische Geschichte über: diejenige Geschichtsdisziplin,
die seitdem durch den liberalen und nationalen Gedanken, durch
Revolution und Einheitsbewegung gestützt wurde.
Und so blieb es trotz allem zu Recht bestehen, daß der
Realismus der Geisteswissenschaften, soweit er nicht mehr mit
romantischen Ingredienzien verquickt war, in sichtlicher Schnellig⸗
keit in die Politik, ja unmittelbar in jenes politische Handeln
hinein verlief, das die Zeit immer einseitiger zu charakterisieren
begann. Es war gewiß ein Zeichen der noch mangelnden
innerlichsten Selbständigkeit der Geisteswissens chaften; die Natur⸗
wissenschaften, an sich schon durch den Charakter ihres Gegen⸗
standes mehr geschützt, wiesen doch auch in den Methoden da,
wo Zugeständnisse möglich gewesen wären, nicht ein gleiches
Maß von Entgegenkommen auf.
Es war aber auch ein Zeichen dafür, daß in der neuen