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Bildende Kunst. 
der Phantasiethätigkeit etwa nach idealistischen und natura— 
listischen Perioden zu gliedern. Wo sich eine starke Fortbildung 
des Wirklichkeitssinnes vollzieht, also ein neuer Naturalismus 
einsetzt, da ist alsbald auch der Idealismus zur Stelle, und 
beide greifen selbst beim gleichen Künstler, wie viel mehr erst 
bei verschiedenen Künstlern desselben Zeitalters, wirksam und 
ständig ineinander. Und auch nach vorwiegendem Naturalismus 
und Idealismus lassen sich große Perioden der Entwicklung 
nicht abgrenzen. Denn was soll eine Scheidung, die immer 
nur mit einem Mehr oder Minder rechnet? Elemente vor 
allem der höchsten Periodenbildung müssen klar und eindeutig 
und darum auch im höchsten Grade eigenartig sein. Nur 
für den speziellen Verlauf einer Kunst innerhalb einer be—⸗ 
stimmten Periode mag eine Charakteristik der Einzelvorgänge 
nach dem Überwiegen naturalistischer und idealistischer Elemente 
zulässig sein. Und auf diesem Boden wird sich dann der 
Regel nach herausstellen, daß in Anfangszeiten einer neuen 
Phantasiethätigkeit der Naturalismus überwog, worauf eine 
Zeit stärkerer Idealisierung einsetzte. Natürlich: die Künstler 
erobern erst die Ausdrucksweise eines verstärkten Wirklichkeits⸗ 
sinnes; sind sie ihrer Meister, so schaffen sie aus dieser Be— 
herrschung heraus mehr persönlich, typisierend, idealistisch. 
Es erhellt hiernach, daß der Gebrauch der Wörter Idealis⸗ 
mus und Naturalismus (Realismus) zur Bezeichnung eines 
bestimmten Zeitalters unzulässig ist. Es hat zu allen Zeiten 
Naturalismus und Idealismus gegeben; und da die Gemein— 
form im Verlauf der nationalen Geschichten in ihrer Entwicklung 
erfahrungsmäßig durch die Entfaltung eines immer stärkeren 
Wirklichkeitssinnes (richtiger: durch die immer vollständigere 
Hebung physiologischer Gesichtseindrücke in den Bereich be⸗ 
wußter Anschauung), also durch naturalistische Vorgänge be— 
stimmt ist, so bilden die verschiedenen Naturalismen der ver— 
schiedenen Zeitalter das eigentlich zusammenhaltende Band der 
kunstgeschichtlichen Entwicklung. Wir können demgemäß von 
einem symbolistischen, ornamentalen, typisch⸗konventionellen, 
individualistischen, subjektivistischen Naturalismus sprechen und