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 Forderungen nicht zu erfüllen vermöchten. Naturgemäss
wandten sie daher ihre Blicke dem Staate zu, und nach der
Flucht Louis Philippe’s entstand mit der demokratischen Republik
 die „soziale Forderung, die Staatsgewalt möge die Verbesserung
 des Looses der nicht besitzenden Volksschichten zu
ihrer eigentlichen Aufgabe machen“ !). Dieser Saint-Simonistische
 Gedanke schlug in den Herzen der Proletarier tiefe Wurzeln.
 Das französische Proletariat, durch die Thatsache der
starken Centralisation des gesammten öffentlichen Lebens in
Frankreich gewohnt, Alles von der Staatsgewalt zu verlangen,
erhob die Forderung nach einer sozialen Verwaltung.
Von ihr erhoffte es die allmälige Einsetzung der blossen Arbeitskraft
 in die Rechte des Besitzes; von ihr erträumte es
mühelosen Genuss anstatt der jetzigen genusslosen Mühe!
Das waren die Gedanken, die in den französischen arbeitenden
 Klassen der 40er Jahre schlummerten. Als nun der König
geflohen war und das Proletariat einen bestimmenden Einfluss
auf die Staatsleitung erlangt hatte, forderte es sofort von der
provisorischen Regierung eine Äusserung in der Richtung‘ der
sozialen Verwaltung. Das ist der tiefere Grund, warum das
Arbeiterparlament im Luxembourg eingesetzt wurde, warum das
Dekret über das Recht auf Arbeit erfloss, warum man die Nationalwerkstätten
 errichtete, Manche Schriftsteller haben aus
dem Umstande, dass das Recht auf Arbeit plötzlich, im Augenblicke
 der Not, geboren wurde, schliessen wollen, seine Anerkennung
 durch die provisorische Regierung ?) sei das unvermittelte
 Ergebnis einer revolutionären Volksbewegung gewesen,
Allein wenn man den Zustand der Pariser Volksmassen der
40er Jahre erwägt, wenn man sich in die Hoffnungen und Bestrebungen
 hineindenkt, die damals die Volksseele erfüllten, so
wird man in der Anerkennung des Rechts auf Arbeit nicht
das Walten des blossen Zufalles, sondern vielmehr die logische
und folgerichtige Entwickelung des Gedankens der sozialen
Verwaltung erblicken. Die provisorische Regierung fühlte, dass
sie gewissermassen zu ihrer Investitur eine soziale That setzen
müsse, Das war es, warum sie das droit au travail zu einem
Grundsatze des öffentlichen Rechtes erhob. Bevor ich jedoch

1) Siehe Stein, Die sozialistischen und communistischen Bewegungen
seit der dritten französischen Revolution, Leipzig u. Wien 1848, p- 15.
2) Vgl. die Charakteristik der provisorischen Regierung bei Garnier-Pagyös,
 FTistoire de la Revolution ER 1848, Paris 1862. Bd. 8 9. 420 4.