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DE  LA  CONFEDEnACION  ARGENTINA.

negar  al  mismo  Estado,  de  quien  todo  eso^e  acepta  y  recibe,  el
derecho  propio,  el  poder  propio  de  ejercer  esa  protección  ó  patronato, ­
  una  vez  admitido  ó  no  protestado,  es  un  contrasentido
en  que  se  estrellan  todas  las  pretensiones  de  Roma  en  sus  conflictos ­
  con  los  gobiernos  americanos.
De  esto  se  sigue  que  el  principio  esencial  de  todos  los  concordatos ­
  está  convenido  y  admitido  virtualmente  por  la  Corte
romana,  y  el  trabajo  de  la  sana  diplomacia  no  tiene  que  negociarlos, ­
  sino  que  reducirlos  á  escritura.
Por  lo  demas,  el  sostenimiento  del  culto  forma  exactamente
el  gasto  que  cuesta  el  principal  medio  de  mejorar  la  condición
moral  del  pueblo  argentino,  y  de  corregir  el  defecto  que  lo  hace
incapaz  de  libertad  y  de  gobierno,  á  saber  :  el  orgullo,  el  sentimiento ­
  exagerado  de  suficiencia,  la  susceptibilidad  en  sus  habitantes, ­
  que  no  les  permite  admitir  y  respetar  la  verdad  que
desagrada,  ya  venga  del  poder,  ya  de  la  libertad  ;  ya  la  escuche
un  ciudadano  de  otro,  ya  la  oigan  como  encargado  del  poder.
Esa  disposición  eterniza  los  odios  políticos,  porque  el  orgullo
herido  no  ha  aprendido  á  olvidar  ni  á  desconfiar  de  sí.  Sin  el
dominio  de  sí  mismo,  sin  la  autoridad  del  hombre  sobre  su
propia  voluntad,  en  que  consiste  la  libertad  del  ciudadano,  que
no  es  mas  que  la  disciplina  vista  de  cierto  aspecto,  no  puede
existir  la  autoridad,  es  decir,  el  dominio  colectivo  de  los  hombres
sobre  sus  mismas  voluntades;  sin  autoridad,  la  sociedad  y  la
patria  son  quimeras.  En  la  Religión  tienen  su  raíz  mas  honda
los  principios  de  amnistía,  de  tolerancia,  de  abnegación  y  sacrificio ­
  políticos.  Si  una  mitad  del  orden  político  está  dentro  del
hombre,  la  Religión  tiene  la  mayor  parte  en  la  constitución  del
país.
La  Religion  cristiana  es  el  único  medicamento  que  puede  curar ­
  á  la  República  .Argentina  de  aquel  achaque,  en  que  viene  á
parar  una  gran  parte  de  las  causas  de  su  malestar  i)olítico  y
moral.  La  situación  religiosa  de  nuestra  sociedad  exige  grandes
cuidados.  Como  parte  de  la  educación  ,  la  Religion  ha  caido  en
desuso.  Entre  la  filosofía  estacionaria  del  último  siglo  y  la  falta
e  un  gobierno  nacional  que  velase  en  la  educación,  la  sociedad
presente  se  encuentra  privada  de  ese  resorte  íntimo  en  que  la
ej  social  encuentra  su  mas  poderosa  garantía.
ero  la  Religion  es  un  bálsamo  que  cura  lentamente.  Será
preciso  inyectarlo  en  la  sangre  de  la  infancia.  El  que  no  empieza