130  V.  Der  Klassenhaß  und  die  Soc  -Demotralie
„gegebene,  bald  auf  roher  Gleichmacherei  beruhende  Erklä
„Hingen  stattgefunden.
„Gegenwärtig  sind  nur  zwei  Richtungen  crwähnenswerth,
„welche  für  dieses  Princip  eine  bestimmte  Formel  angeben,
„nämlich  der  neuere  Socialismus  im  engeren  Sinne  des
„Wortes,  und  der  neuere  Kommunismus,  welcher  für  ge-„wöhnlich
  von  uns  unter  dem  allgemeinen  Ausdruck  Socia-..lismus
  mit  begriffen  wird.
„Der  engere  Socialismus  stellt  nun  für  den  Antheil  des
„einzelnen  Arbeiters  an  der  Produktion  den  Grundsatz  auf:
„„Jeder  genieße  gemäß  seiner  Leistung."  Der  neuere  Kom
„munismus  sagt  dagegen:  „Jeder  genieße  gemäß  seiner  A  n-„strenguug."

„Die  beiden  Formeln,  so  neben  einander  gestellt,  schei-„neu
  sich  schroff  auszuschließen,  und  gehen  auch  von  zwei
„verschiedenen  philosophischen  Anschauungen  aus.  Denn  die
„erstere  sagt,  daß  der  größere  oder  geringere  Nutzen,  wel-„chen
  die  Arbeit  eines  Menschen  der  Gesammtheit  gewährt,
„der  Maßstab  sür  seinen  Genuß  sein  soll,  während  die  zweite
„Formel,  die  Größe  der  Anstrengung  seiner  körperlichen
„und  geistigen  Kräfte,  welche  der  Einzelne  der  Gesammtheit
„weiht,  das  Maß  sein  soll.
„Das  letzte  dieser  Principien,  das  kommunistische,  kommt
„dem  der  Gleichheit  und  Brüderlichkeit  am  nächsten,  da  ein
„Arbeiter,  welcher  in  Folge  geringerer  Begabung  selbst  bei
„größerer  persönlicher  Anstrengung,  doch  weniger  leistet  als
„ein  Anderer,  jedenfalls  ohne  sein  persönliches  Verschulden
„hinter  diesem  letzteren  zurückstehen  würde,  wenn  nur  die
„Leistung  maßgebend  wäre.  Das  socialistische  Princip  hat
„aber  seinerseits  wieder  den  Vorzug,  ein  Sporn  für  jeden
„zu  sein,  die  persönliche  Leistungsfähigkeit  zu  steigern.  Hier"
„ans  ergibt  sich,  daß  als  Uebergang  von  den  heutigen,  ans