Full text : Das Unternehmen und der Unternehmergewinn vom historischen, theoretischen und praktischen Standpunkte

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liehe  Momente  entgegen.  Sie  sind  also  keine  Kapitalien,  tragen  aber
schon  die  Fähigkeit  in  sich,  es  zu  werden,  wenn  sie  die  Thätigkeit
des  Menschen  mit  anderen  Gütern  in  Verbindung  bringt.
Diese  Thätigkeit  ist  die  Unternehmerthätigkeit.
Das  Unternehmen  schafft  Kapitalien,  und  auch  die  Güter  erster
Ordnung  sind  dann  Kapitalien,  wenn  sie  nicht  durch  Arbeit,
sondern  in  gemeinsamer  Thätigkeit  des  ganzen  persönlichen  Kapitals
entstanden  sind;  denn  dann  sind  sie  in  einer  Mehrheit  geschaffen,
welche  ihre  Entstehung  der  Eignung  verdankt,  dass  sich  ihre  Teile
gegenseitig  zu  Produktionsmitteln,  zu  außerpersönlichen  Kapitalien,
erheben.
Das  Unternehmen  ist  die  Thätigkeit  mit  allen
drei  Elementen  des  persönlichen  Kapitals  in  einer
Person  vereinigt,  die  Arbeit  ist  die  Thätigkeit  mit
einem  oder  dem  anderen  elementaren  Teile  des  persönlichen ­
  Kapitals.
Die  persönlichen  Kapitalien  einer  höheren  Ordnung  entstehen
durch  die  dreieinige  Thätigkeit  aller  persönlichen  Kapitalien  erster
Ordnung  im  Menschen  selbst:
Aus  der  Nährthätigkeit  -f  Lehrthätigkeit  4-  Wehrthätigkeit  multipliziert ­
  mit  der  Natur  des  Körperlichen  im  Menschen  entsteht
=  1.  die  Geschicklichkeit;
Nährthätigkeit  -f  Lehrthätigkeit  +  Wehrthätigkeit  X  Intellekt
=  2.  die  Kenntnisse;
Nährthätigkeit  -f  Lehrthätigkeit  +  Wehrthätigkeit  X  Temperament
=  3.  die  Sittlichkeit.
Diese  Produkte  sind  wirkliche  Kapitalien  und  sie  könnten  nur
persönliche  Güter  genannt  werden,  wenn  sie  nicht  untrennbar  im
Menschen  vereinigt  und  nicht  produktionsfähig,  wenn  sie  aus  Arbeit
und  nicht  aus  der  Unternehmerthätigkeit  entstanden  wären.  Sie
entstehen  aber  durch  das  Zusammenwirken  aller  drei  Elemente  des
persönlichen  Kapitals  erster  Ordnung,  so  dass  immer  ein  Element
potenziert  erscheint:  in  der  Geschicklichkeit  die  Körperlichkeit,  in
den  Kenntnissen  der  Intellekt,  in  der  Sittlichkeit  das  Temperament.
Durch  die  Deckung  der  Bedürfnisse  werden  diese  Kapitalien  auch
nicht  vernichtet,  und  sind  stets  geeignet,  in  Verbindung  mit  Arbeit
der  Natur  neue  Güter  abzuringen.  Und  ihr  eigentümliches  Wesen
besteht  darin,  dass  sie  durch  den  Gebrauch  vermehrt,  dagegen
            
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