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I. Buch. Production und Consumtion. 
sorgen, ein überaus mächtiger Antrieb zu Fleiß, Genügsamkeit, Ausdauer 
u. s. w., und setzt doch die wechselseitige Förderung und Hilfe in geistiger 
und materieller Hinsicht, welche die Familienglieder einander angedeihen lasten, 
der Verarmung in wirksamster Weise Grenzen. Das häusliche Zusammen 
leben der Eltern und Geschwister bildet eine Quelle reinsten Erdenglücks. 
Die Unsittlichkeit aber macht die Menschen für diese edeln Gefühle mehr 
oder weniger unempfindlich und ist zudem eine Quelle schädlicher Aus 
gaben, die zu vollständiger Verarmung führen können. Es steht demnach zu 
fürchten, daß bei den Völkern, welchen ein hoch entwickelter Sparsinn abgeht, 
lind welche sich nicht durch eine besondere Begabung für gewisse einträgliche 
Productionszweige auszeichnen, die Verminderung der Eheschließungen und 
das Sinken des Familienlebens nicht nur eine Abnahme der wahren Geistes 
bildung und eines edeln Kunstlebens, sondern auch des Fleißes und des 
materiellen Wohlstandes zur Folge haben wird. 
Beispiele für diese Wahrheit lasten sich in Menge anführen. Unter den 
eingebogen Australiern sind die Familien wenig zahlreich. Tie Ehe ist bei 
denselben den Männern streng verboten, bis sie 28 oder 30 Jahre alt sind. 
Vielleicht nahmen diese armseligen Stämme von Jägern, die sich ihren Unter 
halt nothdürftig genug erwerben, ihre Zuflucht zu diesem Mittel, um einer 
drohenden Uebervölkerung zu steuern. Aber es hat zn nichts anderem als 
zur Verewigung ihres elenden Zustandes geführt. Bei den ganz oder zum 
großen Theile von ihren Herden lebenden Völkern Centralasiens lebt ein' großer 
Theil der Menschen als Lanías in den buddhistischen Klöstern. Die Ursache 
dieser Erscheinung ist vielleicht gleichfalls in der Furcht vor Uebervölkerung 
zu suchen. Aber dieses Auskunftsmittel hat die Kraft dieser Stämme ver 
nichtet. Sie, die früher der Schrecken Asiens und Europas waren, gehen jetzt 
in den Chinesen auf. Weil sie sich in so geringem Maßstabe vermehren, 
fehlt ihnen der Antrieb, vom Hirtenleben zum Ackerbau überzugehen.' 
Die Griechen des klassischen Alterthums beschränkten nach ihrem eigenen 
Geständniß die Zahl ihrer Kinder, verfielen aber infolgedessen in die schlimmsten 
sittlichen Verirrungen und verloren ihre nationale Unabhängigkeit. Erst das 
Christenthum erweckte unter ihnen von neuem ein starkes und heilbringendes 
Familienleben und im byzantinischen Reiche auch eine ziemlich lebenskräftige 
politische Organisation ihres Volksthums. 
Betreffs der Auswanderung ergibt sich indessen eine Schwierigkeit. Die 
selbe ist doch immerhin nur ein zeitweises Auskunftsmittel. Was soll dann 
geschehen, wenn einmal all das zur Ansiedlung taugliche Land in Besitz ge- 
nommen sein wird? Wird man sich dann nicht abermals dem Dilemma gegen 
über sehen, zwischen den Leiden der Uebervölkerung und den mit der Beschränkung 
der Eheschließungen und der Geburtenzahl verbundenen Uebeln schlimmster Art