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IV.  Buch.  Nachträge.

cm  Anklängen  und  Annäherungen  an  die  Ideen  der  katholischen  Socialpolitiker,
Volkswirte  und  Sociologen  Deutschlands  und  Oesterreichs 1 .
In  Spanien  hat  die  Richtung  Perms  gleichfalls  die  Oberhand.
Rafael  de  Cepeda  macht  indessen  eine  Ausnahme,  indem  er  sich  der  letztem
anschloß.
Was  England  betrifft,  so  hatte  sich  hier  bereits  um  die  Mitte  dieses
Jahrhunderts  die  Gruppe  der  sogen,  christlichen  Socialisten  bemerkbar
gemacht,  welche  aber  in  ihren  Tendenzen  nicht  mit  den  jetzigen  Christlich-Socialen
  anderer  Länder  zu  verwechseln  sind;  im  Gegensatze  zu  der  durch
die  schlimmsten  Auswüchse  des  wirtschaftlichen  Liberalismus  vielfach  irregeführten ­
  öffentlichen  Meinung  betonten  diese  christlichen  Socialisten  den  durch
die  Herzlosigkeit  vieler  Unternehmer  hervorgerufenen  Nothständen  gegenüber
die  Erfüllung  der  durch  das  christliche  Sittengesetz  vorgezeichneten  Pflichten.
In  neurer  Zeit  hat  Cardinal  Manning  im  Widerspruche  mit  der  ungeheuern ­
  Mehrheit  seiner  Landsleute,  auch  der  christlich  Gesinnten  unter  den
volkswirtschaftlich  Gebildeten,  eine  weitgehende  staatliche  Einmischung  in  das
Wirtschaftsleben  befürwortet.
Wir  treffen  also  in  den  verschiedensten  Ländern,  selbst  unter  den  ernstlich
christlich  gesinnten  Autoren,  auf  erhebliche  Meinungsverschiedenheiten,  und  so
kann  man  denn  nicht  erwarten,  daß  nicht  auch  in  Deutschland  und  in
Oesterreich  das  Gleiche  der  Fall  sei.
Was  Deutschland  anlangt,  so  hatte  sich  hier  schon  zu  Anfang  unseres
Jahrhunderts  eine  lebhafte  Reaction  gegen  die  revolutionären  und  unchristlichen ­
  Grundsätze  überhaupt  und  insbesondere  auch  gegen  die  irrigen  volkswirtschaftlichen ­
  Theorien  dieser  Art  erhoben.  Es  sei  in  dieser  Hinsicht  nur
auf  Adam  Müller  vou  Nittendorfs  hochbedeuteude  Schrift  ,Von  der
Nothwendigkeit  einer  theologischen  Grundlage  der  gesamten  Staatswiffenschaften
und  der  Staatswirtschaft  insbesondere'  (Leipzig  1819)  hingewiesen.
In  neuerer  Zeit  haben  im  katholischen  Lager  besonders  der  Bischof  von
Mainz  Wilhelm  Emmanuel  Freiherr  v.  Kettelet  und  Domkapitular
seien  genannt:  Luigi  Cassa  (Introduzione  allo  studio  dell'Economia  politica.
3.  ed.  Milano  1892.  Uebersicht  über  die  geschichtliche  Entwicklung  von  den  ältesten
Zeiten  durch  das  Mittelalter  hindurch  bis  zum  Jahre  1892  mit  reichlichen  Literaturangaben) ­
  und  Enrico  Co  st  anzi  (Razionalismo  e  Socialismo.  Roma  1894).
1  Ein  Freund  weitgehender  Einmischung  des  Staates  in  die  wirtschaftlichen  Verhältnisse, ­
  aber  zugleich  stark  socialistisch  angehaucht  und  durchaus  irreligiös  ist  Francesco ­
  Ritti.  Sein  Werk  ,11  socialismo  cattolico*  (Torino  e  Roma  1891)  gibt
sehr  eingehende  Nachrichten  über  die  Ansichten  und  Werke  fast  aller  Schriftsteller,
Redner  und  Staatsmänner  katholischer  oder  auch  nur  christlicher  Färbung  in  Europa
und  Amerika,  soweit  sie  sich  auf  sociale  und  wirtschaftliche  Probleme  beziehen.
2  Die  Arbeiterfrage  und  das  Christenthum.  3.  Aust.  Mainz  1864.