— 241 
war zerbroclieu unter dem Herzen stecken geblieben. Nack 
einer scblinimen Nacht, welche die Zähigkeit ihres Muths auf 
die Probe gestellt hatte, unterlagen sie mit dpr grössten Festig 
keit dem weiteren, nun nicht mehr in der Sicherheit ihrer Hand 
und der Schwäche ihrer Instrumente beruhenden Abschluss der 
Sache durch die Guillotine. 
Einer der Haupttheilnohmer, der aber nur zur Deportation 
verurthoilt wurde, nämlich der schon erwähnte Buonarroti, 
war von Babeuf verpflichtet worden, das Andenken ihres Unter 
nehmens und ihrer Ideen durch eine Darstellung vor den feind 
lichen Fälschungen sicherzustellen, und jene Persönlichkeit ist, 
wenn auch erst sehr spät, in die Lage gekommen, jenes Vei- 
sprcchcn durch die Herausgabe einer ausführlichen, mit Belag 
stücken ausgestatteten Schrift zu erfüllen. Die „Conspiration 
pour l’égalitó dite de Babeuf, par Ph. Buonarroti (2 Bde. 
Brüssel 1828) ist ein Buch, welches allen denen empfohlen 
werden kann, welche die fanatischen Gestaltungen dei commu- 
nistischen Gleichheitsidee in ihren edleren Zügen kennen lernen 
und zugleich die Logik studireu wollen, die im Grunde dieser 
Leidenschaften waltet. 
3. Wie sich die communistische Phantasie Babeufs vor sich 
selbst rechtfertigte und in ihrer erträumten Yerwirklichung 
zu benehmen gedachte, ersieht man aus folgenden Umständen. 
In einer Antwort auf einen die Möglichkeit des Communismus 
anfechtenden Brief sagt Babeuf: „Die Lehre, die wir predigen, 
hat die kalten Rechnungen der Philosophie und die Autorität 
der grossen Männer des Alterthums auf ihrer Seite . (Buonai- 
roti Bd. II S. 214). Weiterhin (S. 227) findet sich sogar eine 
Aufrufung der philosophischen Patrioten, mit ihrer Logik und 
ihren Schriften den Egoismus, die Quelle der Tyrannei und 
des Unglücks, zu entwurzeln. Der in Bezug genommene Brief 
vom 28. Germinal des Jahres lY ist ebenso kennzeichnend 
als die Einwendung, die ihn hervorgerufen hatte. Man sieht 
deutlich, dass der individuelle Reichthum von Babeuf als die 
Quelle alles Uebels betrachtet wurde; man sieht aber auch, 
dass sein Gedankengang nicht von so niedrigen Motiven ge 
leitet war, um die ganze Angelegenheit zu einer blossen I rage 
der Magcnfüllung entarten zu lassen. Die politische Beziehung 
stand als Grundlage unverrückbar fest, und die fernere Ge 
schichte des Socialismus wird uns lehren, dass es jederzeit eine 
Ouhriiig, Geschichte der >'atioiialOkonomie. 2. Auflage. 16