ment ménagées; elle offre à plus d’un endroit 
Die „positive“ Grundlegung der Nationalökonomi 
d’arbres démesurés; elle réserve souvent autant d'étonneffreïTf 
que de joie; elle foisonne d’essences rares et variées; elle a des 
clairières et aussi des lacunes. Mais elle présente des matériaux 
sans nombre pour les constructions futures 1 )“. 
Emile Durkheim, Professor der Soziologie an der Sorbonne 
in Paris 2 ), bietet mit seinem Schüler Simiand ein Gegenstück 
zu Tarde. Dieser war ein intuitiver Geist, von künstlerischer, 
dichterischer Veranlagung ; Durkheim dagegen ist ein nüchtern 
systematisch, streng methodisch denkender Theoretiker. Tarde 
subjektiviert das Wirtschafts- und das gesamte gesellschaftliche 
Leben, und sucht es aus der seelischen Tätigkeit der Menschen 
zu erklären; für ihn sind die wirtschaftlichen und gesellschaft 
lichen Erscheinungen wesentlich psychologischer Natur. Durk 
heim objektiviert das soziologische Erscheinungsgebiet und er 
richtet eine Scheidewand zwischen der Seinsweise psychischer 
Phänomene und jener, die den gesellschaftlichen Erscheinungen 
eigentümlich ist. Für ihn sind die psychischen Phänomene 
eine unbestimmte Materie, die durch die Tatsache der „Asso 
ziation“ zu neuen Wesen und zu einer neuen Ordnung von 
Wirklichkeiten umgewandelt werden 3 ). 
1 ) Ernest Mahaim, L’Economie politique de M. Tarde, in „Revue 
d'économie politique“, 1903, p. 34. 
2 ) Von Dürkheims Werken kommen für uns in Betracht: De la Division 
du travail social, Paris 1893, 2. Auflage 1902. — Les Règles de la Méthode 
sociologique, Paris 1895, 4. Auflage 1907; deutsche Übersetzung 1907. 
3 ) Durkheim versucht die im Grunde auf Condorcet zurückreichende 
Auffassung (vgl. H. Denis, Histoire des Systèmes économiques et socialistes, 
Bd. II, Paris 1907, p. 31), daß die gesellschaftlichen Erscheinungen eine 
ihnen eigentümliche Seinsweise haben und nicht durch innere Wahrnehmung, 
d. h. durch Erscheinungen der Individualpsychologie erklärt werden können, 
induktiv zu beweisen. (Durkheim, Les Règles de la Méthode sociologique, cap. 5). 
Es würde über den Rahmen des vorliegendes Werkes hinausführen, wenn wir 
darauf näher eingehen wollten. Übrigens kommen wir am Schluß dieses Kapitels 
bei der Besprechung der Methode Simiands auf diesen Punkt noch zurück. 
3. Kapitel. 
Die „positive“ Grundlegung der Nationalökonomie: 
Dürkheim und Simiand. 
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