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Vorbiuduüg mit dem Verfahren hei der Kornern ente die Stel 
lung dos physiokratischen Finanzministers am meisten compro- 
mittirt und schliesslich unhaltbar gemacht. Hiemit soll nicht 
gesagt sein, dass der versatile Italiener Galiani mit seinen 
Dialogen über den Kornhandel gegen die Physiokraten, und 
ein Kecker mit seiner über denselben Gegenstand speciell gegen 
Turgot gerichteten Schrift theoretisch Recht gehabt hätten. 
Im Gegentheil war der Standpunkt dieser so viel Aufsehen er 
regenden Bücher in der Hauptsache principios. Ganz beson 
ders gilt dies von Galiani, bei welchem das Funkenstieben des 
Geistes den Mangel eines ruhigen Lichts und ernster Grund 
sätze nicht aufwiegen kann. Allein in der Blosstellung der 
Thorheit einer rücksichtslosen Schablonenpolitik hatten diese 
Autoren wirklich Recht, wenn es auch keine sonderlich schwie 
rige Sache war, die Blossen des physiokratischen Enthusias 
mus und der Dogmen dieser Secte sichtbar zu machen. 
Galiani suchte das System ausdrücklich darin, keines zu 
haben, und dieser windige Standpunkt, der zu allen Zeiten 
seine Anhänger zählt, kann in der Erprobung des wirklichen 
Lebens auch nur die Bedeutung einer Wetterfahne beanspruchen. 
Wir haben also keinen Grund, jenen Italienischen Gegner der 
Dhysiokraten zu bewundern, sondern müssen sogar an den 
Gegensatz erinnern, der zwischen der Frivolität und Unwissen 
schaftlichkeit des sogenannten geistreichen Verhaltens und dem 
redlichen, wenn auch durch Irrthümer und falschen Enthusias 
mus verunstalteten Ernst der bessern Physiokraten bestand. 
Doch lassen wir die auf die damalige Polemik bezüglichen 
Kundgebungen ebenso wie die streitigen Maassregeln und die 
Wirthschaftsgeschichte zur Seite, um uns der Hauptsache, näm 
lich den Theorien Turgots zuzuwenden. 
8. Im Hinblick auf den sichtenden und in einem bessern 
Sinn, als das Wort gewöhnlich hat, eklektisch zu nennenden 
Autor der „Reflexions sur la formation et la distribution des 
richesses” (I76G) würde man kaum behaupten können, dass er 
ein entschiedener Anhänger der Physiokratie gewesen sei, wenn 
ihn nicht die Annahme der entseheidenden Haupt Vorstellungen 
dazu gestempelt hätte. Die Art und Weise des Denkens und 
der Darstellung weicht von der sonst bei den Physiokraten 
üblichen Physionomie zu Gunsten der Klarheit und Verstandes- 
mässigkeit erheblich ab. Jene kleine Schrift liest sich noch
	        
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