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Vorbiuduüg mit dem Verfahren hei der Kornern ente die Stel
lung dos physiokratischen Finanzministers am meisten compro-
mittirt und schliesslich unhaltbar gemacht. Hiemit soll nicht
gesagt sein, dass der versatile Italiener Galiani mit seinen
Dialogen über den Kornhandel gegen die Physiokraten, und
ein Kecker mit seiner über denselben Gegenstand speciell gegen
Turgot gerichteten Schrift theoretisch Recht gehabt hätten.
Im Gegentheil war der Standpunkt dieser so viel Aufsehen er
regenden Bücher in der Hauptsache principios. Ganz beson
ders gilt dies von Galiani, bei welchem das Funkenstieben des
Geistes den Mangel eines ruhigen Lichts und ernster Grund
sätze nicht aufwiegen kann. Allein in der Blosstellung der
Thorheit einer rücksichtslosen Schablonenpolitik hatten diese
Autoren wirklich Recht, wenn es auch keine sonderlich schwie
rige Sache war, die Blossen des physiokratischen Enthusias
mus und der Dogmen dieser Secte sichtbar zu machen.
Galiani suchte das System ausdrücklich darin, keines zu
haben, und dieser windige Standpunkt, der zu allen Zeiten
seine Anhänger zählt, kann in der Erprobung des wirklichen
Lebens auch nur die Bedeutung einer Wetterfahne beanspruchen.
Wir haben also keinen Grund, jenen Italienischen Gegner der
Dhysiokraten zu bewundern, sondern müssen sogar an den
Gegensatz erinnern, der zwischen der Frivolität und Unwissen
schaftlichkeit des sogenannten geistreichen Verhaltens und dem
redlichen, wenn auch durch Irrthümer und falschen Enthusias
mus verunstalteten Ernst der bessern Physiokraten bestand.
Doch lassen wir die auf die damalige Polemik bezüglichen
Kundgebungen ebenso wie die streitigen Maassregeln und die
Wirthschaftsgeschichte zur Seite, um uns der Hauptsache, näm
lich den Theorien Turgots zuzuwenden.
8. Im Hinblick auf den sichtenden und in einem bessern
Sinn, als das Wort gewöhnlich hat, eklektisch zu nennenden
Autor der „Reflexions sur la formation et la distribution des
richesses” (I76G) würde man kaum behaupten können, dass er
ein entschiedener Anhänger der Physiokratie gewesen sei, wenn
ihn nicht die Annahme der entseheidenden Haupt Vorstellungen
dazu gestempelt hätte. Die Art und Weise des Denkens und
der Darstellung weicht von der sonst bei den Physiokraten
üblichen Physionomie zu Gunsten der Klarheit und Verstandes-
mässigkeit erheblich ab. Jene kleine Schrift liest sich noch