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sofort  im  Stande  sein  würden,  ihre  Staatsschuld  mit  einem  Mal
zu  tilgen.  Doch  wir  brauchen  nicht  bis  zu  diesen  Nutzanwendungen ­
  auszugreifen.  Man  thiit  einem  Fourier  Unrecht,  wenn
man  seine  Ausweichungen  von  der  bei  ihm  normalen  Denkweise ­
  auszeichnet,  da  schon  die  letztere  selbst  eine  hinreichende
Anomalie  des  Verstandes  ist.
Der  Leser,  welcher  von  den  berühmten  passionollen  Ilcihen
  mehr  zu  wissen  wünscht,  als  wir  beigebracht  haben,  mag
sich  selbst  an  den  6  Bänden  der  Fouriorschen  Werke  versuchen. ­
  Er  wird  es  dann  bestätigt  finden,  dass  der  Idiot  über
diejenige  fixe  Idee,  welche  den  Mittelpunkt  des  Widersinns
bildete,  keine  nähere  Rechenschaft  zu  geben  vermochte.  Auch
seine  spätesten  Schriften,  wie  z.  B,  die  vorher  angeführte  von
der  Neuen  industriellen  Welt,  gleichen  der  ersten  darin,  dass
sie  in  der  Hauptsache  ein  „Prospect”  von  etwas  bleiben,  was
der  Ausgeber  der  Ankündigung  selbst  nie  kannte.  Für  diese
grosse  Lücke  in  der  Idee  der  passioneilen  Attraction,  die  stets
nur  ein  mit  gedankenleeren  Imaginationen  decorirtes  Wort
blieb,  werden  wir  aber  durch  eine  nicht  minder  grosso  Einbildung ­
  von  dem  Wertho  und  der  Stellung  des  neuen  Princips
entschädigt.  Newton  habe  nur  einen  Fetzen  (lambeau)  der
vollständigen  Theorie  besessen.  Ja  er  habe  nur  die  unnütze
Seite  derselben  ausgebildet;  denn  es  komme  nichts  darauf  an,
zu  wissen,  wie  schwer  jeder  Planet  sei.  Jener  Theil  des  Attractionscalcüls
  habe  nur  der  Neugier  gedient,  während  die
eigne  Theorie  Fouriers  erst  die  wirklich  interessirende  Entdeckung ­
  vertrete.  Hienach  wird  Newton  von  Fourier  nur  als
ein  kleiner  Anfänger  angesehen,  der  sich  noch  obenein  in  eine
falsche  Richtung  verirrt  habe.  Wem  diese  Auslassungen,  die  sich
auf  S.  156  des  fraglichen  0.  Bandes  der  Werke  (Ausgabe  1845)  in
einem  zum  Theil  gegen  Owen  gerichteten  Abschnitt  finden,  —
wem  derartige  Kundgebungen,  auch  von  allem  Andern  abgesehen, ­
  nicht  genügen,  um  sich  zu  überzeugen,  dass  in  Fouriers
Namen  und  am  ganzen  Fourierismus  nur  die  erste  Silbe  etwas
Wahres  besagt,  —  der  dürfte  selbst  unter  irgend  eine  Kategorie
von  Idioten  einzureihen  sein.  Diejenigen,  welche  über  Fourier
geschrieben  haben,  als  wenn  es  sich  um  eine  zurechnungsfähige
Theorie  handelte,  haben  theils  den  Gegenstand,  über  den  sie
sich  ausliessen,  nicht  gekannt,  d,  h.  sie  haben  Andern  nachgeredet, ­
  oder  sie  haben  zu  wenig  Urtheil  und  Erfahrung  besessen.